流变中的书写山阴祁氏家族与寓山园林论述--聚文网

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内容简介

沧桑变动能牵引黍离之悲，世事流变易兴迁化之慨，而自然周而复始、山水再生不已。本书以晚明文士祁彪佳及其寓山园林为具体案例，探究文人主体生命与园林兴废间交涵互摄的紧密关系，观察在园林这一反映流变特点的场域，园林兴造者与居游者如何在时岁推移中体认迁流之感，又如何通过园林书写觉察通往自我关照的途径。本书在考述祁彪佳传记资料与著作的基础上，讲述了祁彪佳建造寓山园林的历程，以及园内丰富的景观；通过探索《寓山志》的编撰及其分集联立结构逐步形成的过程，讨论了祁氏主宾是如何建构一个知音交契的开阔场域的；基于三篇《寓山赋》的考订与分析，说明不同作者如何结合赋体特质与园林主题，诠释寓山园林与主人的相互关系。

绪论
第一章祁彪佳传记资料与著作考述
一、祁彪佳的传记资料
二、祁彪佳著作传世情形
三、祁彪佳著作考述
第二章开山我作祖——主体性空间的建构
一、归返的路向
二、山水欣趣与园林美感的开发
三、开山我作祖——人与山的遇合
四、卜筑寓山的三期工程
五、以寓山作为心性修持的砥石
第三章分集联立——《寓山志》的编撰过程与结构
一、子本《寓山志》——诗歌合集
二、丑本《寓山志》——分集雏形
三、寅本《寓山志》——确立分集联立结构
四、卯本《寓山志》—今见传世版本
五、《寓山续志》——评选过程中的资料库
第四章知音场域——《寓山志》的园林诠释系统
一、意义中心——命名与诠释
二、园林结构——景象要素与导引的描绘
三、园林意境——主人生命意识的投影
四、知音互答——《寓山志》文本空间的建构
第五章寄寓、归守与出离——寓山三赋社主人与园林关系的思索
一、陈逐赋——园林名义负载的讯息
二、陈函煇赋——居游生活的当下谛观
三、陈子龙赋——出离前夕的眷怀回顾
四、祁彪佳的乡里情怀
第六章家、剧场、文本与记忆——寓山园林的女性空间
一、家的延伸——奉母抚幼、携手偕老
二、户外剧场——《寓山士女春游曲》中的游女与园林
三、文本空间——才女题咏与文字卧游
四、记忆空间——家国变动中消逝的幸福
第七章考古与证今——《越中园亭记》的家乡书写
一、园林与流变中的故乡
二、《越中园亭记》的书写与结集
三、游人游园——当前园林的凝视
四、考古与证今的对照意义
五、江南地方园林志
第八章从寓山到宁古塔——祁班孙的空间体认与遗民心事
一、通海案与祁班孙
二、寓山空间身份的游移与遗民之志的继承
三、从寓山到宁古塔的遣戍行程与意义诠释
四、归田与练兵——徘徊在身份认同上的犹疑
五、言与不言
第九章人间桃源的拟设与倾颓
一、缘起微光
二、缘灭余音
附录
附录一祁彪佳著作知见书目版本类表
附录二寓山分景施作整修年表
附录三祁彪佳游园造园年表

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