列子：御风而行的哲思

《列子》以寓言、神话、故事、散文等形式，揭示精微的哲理。“与时推移，应物变化”的道理，极端快乐的现实主义、本真的人性展示，活生生的现实与似真亦幻的泡影，对生命的达观、磊落充盈于字里行间。 本书是改写本，可以看到那个遥远时代人们的生命观，正是今天的人们所倾慕的。

罗肇锦，台湾客家人。曾任彰化师范大学，新竹教育大学教授，目前担任中央大学教授兼客家语文研究所所长、客家学院院长，专长为台湾客家语研究。著有《客语语法》《国语学》《台湾的客家话》《语言与文化》《客家话的结构与应用》《客家话的字词与音义析论》等。

目 录 第一章　天瑞 不生者能生生 万物浑沦而不相离 天有所短，地有所长 出于机，入于机 形影、声响和鬼 生为徭役，死为休息 贵虚的原因 顿进？渐进？ 杞人忧天 捡来的命，“偷”来的富 第二章　黄帝 华胥之国 列子御风而行 不射之射 不死之术 养虎之法 操舟之妙 海鸥知言 火中奇人 神巫的虚妄 列子惊惧 杨朱悔悟 柔弱胜刚强 朝三暮四 善斗者无志 第三章　周穆王 周穆王神游 老成子学幻 子列子说梦 苦乐的真相 真耶？梦耶？ 华子健忘症 迷惘的是谁 情绪的悲哀 第四章　仲尼 无乐无知才是真乐真知 以耳视、以目听 何谓圣人？ 师者有兼才 木头人？ 是山不是山 用心去玩 龙叔有怪病 居中履和 养养之义 大力士公仪伯 言过其实 禅让之外 第五章　汤问 奇异世界 愚公移山 夸父逐日 终北之国 异国奇俗 日近？日远？ 詹何钓鱼 扁鹊换心 师文学琴 韩娥善歌 伯牙鼓琴 偃师造人 青出于蓝 泰豆心法 来丹报仇 第六章　力命 力与命争功 东郭论德命 管鲍之交 众医、良医、神医 杨朱说命 人生百态 贪生怕死 死不足悲 第七章　杨朱 实，无名；名，无实 生，暂来；死，暂往 且趋当生，奚遑死后 贫，害身；富，累身 狂人？达人？ 人终是要死的 拔一毫以利天下而不为 何生之乐 寿名位货 第八章　说符 持后以持生 学道者为富？ 列子学射 知贤而不自贤 圣人不恃智巧 先知的话 得时者昌，失时者亡 我伐人，人亦伐我 止盗在明教化 忠信可以渡大河 知言者不以言言 持胜者以强为弱 福祸相倚 幸与不幸 善相马者不知牝牡 治国如治身 爵位禄招人怨 理无常是，事无常非 骄者之败不以一途 不食盗食 为不知己者死 歧路多亡羊 杨布打狗 知行分立 恩过相补 弱肉强食 都是自己想的 结　语 第一谈道（《天瑞》篇） 第二谈顺（《黄帝》篇） 第三谈幻（《周穆王》篇） 第四谈心（《仲尼》篇） 第五谈神（《汤问》篇） 第六谈命（《力命》篇） 第七谈逸（《杨朱》篇） 第八谈变（《说符》篇） 附录　原典精选 天瑞第一 仲尼第四 汤问第五 说符第八