思想史视域下的兰亭论辨及兰亭序文本真伪问题研究(以汪中旧藏定武兰亭为中心)(精)/视--聚文网

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内容简介

本著作以“兰亭论辨”为背景，运用观念史的研究视角和方法，以“汪中旧藏《定武兰亭》”为研究起点和核心文本，尝试为学界研究 “兰亭论辨”和《栏兰亭序》真伪问题探索新的可能。通过对“汪中旧藏《定武兰亭》”及其相关史料和问题的系统梳理和研究，可以看到汪中在“修禊叙跋尾”一文中对其自藏《兰亭序》的赞箐和评价一方面来自于宋元以来士大夫阶层对于“定武本” 《兰亭序》的推素，另一方面在论证方式上也明显受到清代考据学的治学方式和时代观念的影响，与《兰亭序》本身的真伪并无直接关系。同时，李文田对于《兰享序》的质疑一如宋元以来人们对《兰亭序》的赞誉一样，亦是特定历史条件和时代思潮背景下的产物，也与《兰亭序》真伪问题没有直接关系。《兰亭序》文本的真伪需要回答《兰亭序与《临河叙》之间的关系问题，本著作在进一步对比“唐写本” 《世说新书》残卷与宋本《世说新语》之间的观念差别的过程中确定了《临河叙》源自对《兰亭序》的删改，不仅李文田对于《兰亭序》的质疑不能立论，而且“兰亭论辨”以来的有关《兰亭序》与《临河叙》之间关系的诸多讨论大多也是未及“ 要害”的。经研究发现，虽然尚无法在书法层面确定《兰亭序》的可靠性，但在文本和思想的层面上，《兰亭序》无疑是一篇可靠的魏晋文献，在观念形态上其符合魏晋玄学的思想特征，而与隋唐思想和宋明理学存在着关键性的差异。

导论第一章 “汪中旧藏《定武兰亭》”的版本与流传第一节 “汪中旧藏《定武兰亭》”的版本概况第二节 “汪中旧藏《定武兰亭》”的流传与递藏第三节 “汪中旧藏《定武兰亭》”的独特研究价值第二章汪中“定武兰亭观”的来源 ——以唐人以来的《兰亭》观念流变为核心第一节学界现有研究现状及研究中所遇到的困难第二节汪中对《兰亭序》叙事与意向的观念来源第三章汪中“修禊叙跋尾”的思想主旨及其相关问题第一节汪中“修禊叙跋尾”版本略述第二节汪中“修禊叙跋尾”的思想主旨第三节 “修禊叙跋尾”的历史定位第四章李文田与其“跋汪中旧藏《定武兰亭》第一节研究的视角：不再作为一个“孤立的”个案第二节 “李文田跋文”的篇章及观念结构第三节以碑证史、重视文献：李文田题跋碑帖的一般态度第四节学术与观念的变迁： “李文田跋文”中所隐含的时代思潮第五节李文田缘何依据《临河叙》否定《兰亭序》第六节 “辟异端、正人心”：“李文田跋文”的写作目的第五章 “汪中旧藏《定武兰亭》”与“兰亭论辨” 第一节 “汪中旧藏《定武兰亭》”：产生“兰亭论辨”的“导火索” 第二节郭沫若在“兰亭论辨”中对“汪中旧藏《定武兰亭》”的三处“误读” 第三节 “兰亭论辨”：新、旧“观念”之辨第六章《临河叙》研究与《兰亭序》文本的真伪考辨第一节《临河叙》研究：一件曾被删改的史料第二节《兰亭序》文本的真伪考辨第三节《兰亭序》：一篇可靠的东晋文献征引文献附录一、“汪中旧藏《定武兰亭》”民国珂罗版本图像二、“汪中旧藏《定武兰亭》”清代摹刻本全图版三、“汪中旧藏《定武兰亭》”清人双钩本全图像四、“汪中旧藏《定武兰亭》”与相关《兰亭序》版本单字、分行列五、“汪中旧藏《定武兰亭》”相关研究史料初编六、读《丛帖目》记后记再后记

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