现象学和拉康论精神分裂症：在脑研究十年之后--聚文网

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内容简介

疯狂起源于人类的成长之初。我们希望我们的解释能够澄清这种起源、澄清这些发生结构。然而，正因为人类本身即处在这种结构之中，因此这种结构难以被澄清。尽管过去试图分解这些结构，但只得到了一般的结论。本书可能较少谈及精神分析和精神病的相关理论，而更注重对结构的解释。很后一章将会尝试说明这种跨学科的研究和它很终的思考如何更改“理解”的概念。
我们知道这样一种尝试是雄心勃勃的，我们知道它离完美相距甚远。我们感到欣慰的是，这种尝试能够为那些在另一个更适合的时间、用更好的方法承担此任务的人提供一些新的思路。除此之外，我们对这种尝试的巨大兴趣，使我们在此过程中感到欢愉。而这种欢愉是否属于幻觉则要由我们的读者来决定。

前言
序言
中译本序
绪论 A.德·威尔汉斯的贡献
第一章在脑研究的十年以后，德·威尔汉斯/拉康的理论对精神分裂症有益的探讨
第二章关于精神分裂症的一些经典的精神病学概念
第三章语言和原初压抑的获得及其在精神分裂症中的失败
第四章俄狄浦斯情结的结构角色精神病中俄狄浦斯三角的缺失
第五章精神病的精神分析解释父亲的隐喻和排斥
第六章对精神病问题的结论性思考精神分析和精神病的存在标准
第七章无意识的精神病的存在性阐释
结论
参考文献

摘要

    当儿童意识到母亲与其他人（父亲）有重要关系时，他的想象受到有效的挑战。这意味着母亲的重要他者是父亲。所以，当父母亲密交谈时孩子会表现出不满。
    对此，儿童可以采取不同的对策：他可以坚持原有的想象，将父母的关系弃之于意识之外，拒绝承认父亲是母亲的重要他者。根据拉康的看法，这种拒绝就是精神分裂症的起源。
    他也可以放弃这种想象，采取一种创造性的解决方法。儿童发展的关键问题是他怎样将这种创伤性经历转变成一种成长性经历。母亲-父亲-孩子之间的正常三角关系使得孩子倾向于认为母亲的阳具菲勒斯（phallus）应该是父亲，自己仅有部分菲勒斯的意味；或者自己既是母亲的菲勒斯，又不是母亲的菲勒斯。他于是开始从想象的自我中脱离。拉康反复强调，父亲是一种重要的符号，孩子必须尊重父亲的话语或名字。“父亲的名字”迫使儿童承认自己不是母亲的重要他者，只是部分重要的他者，即他意识到自己既是重要的也是不重要的。这成为新的自我定义的基础。
    在施瑞伯发生精神病之前，他在梦中想到：“在性交的时候，作一个女人肯定很好。”他病后，觉得上帝正在奇迹般地阉割自己。此外，施瑞伯将理发师在他脸上弄的一个小伤口赋予了某种特殊的意义。
    然后，施瑞伯法官接近相信了自己正在变成一个女人，自己的身体正在发生变化。他坚信：如果看见他在镜子面前半裸的样子每个人都会发现这点。但他又说：“特別当带有女性装饰物时”，“简单的匆匆一瞥并不够，必须要走近看10分钟或者15分钟才行。”
    我们与德·威尔汉斯的主张相同：不应该从感觉、知觉的角……

现象学和拉康论精神分裂症：在脑研究十年之后

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