有为有守近代中国的知识人社会--聚文网

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编辑推荐

适读人群：广大读者

血缘、地缘、学缘，在“士绅社会”向“知识人社会”的近代转型中，

中国知识分子的文化地理版图是何种样貌？

社会文化的结构性变迁如何推进和制约了知识分子的公共角色？

聚焦知识分子聚散分群的地理纽带，重现知识分子文化生产的空间网络

许纪霖、瞿骏、宋宏、王晓渔、王儒年、唐小兵、储德天、郑志峰两代学人耕耘，打造知识分子社会史论域开拓之作。

内容简介

本书聚焦于1895—1949年间中国知识分子的人际交往、私人脉络、团体组织以及与城市公共媒体的关系，是一部近代中国知识分子的社会文化史。本书以丰富的史料，生动的笔墨介绍了梁启超、陈独秀等众多著名知识分子的社会交往，亲疏聚分。

当科举和门第嬗变为学校和文凭，以儒家文化为共同价值观的思想框架逐渐解体。从朦胧且短暂的新文化联盟，到各种各样的主义与流派，聚散分群的近代知识分子群体构成了近代中国耀眼的知识光谱。

在这样一个大转型时代，知识分子身处都市并接受了新式教育，作为思想文化的主体，他们承担着启蒙大众的使命，而作为启蒙者，他们自身又面临着从传统向现代怎样的转型？

作者简介

许纪霖华东师范大学历史学系教授

瞿骏华东师范大学历史学系教授

宋宏华东师范大学马克思主义学院副教授

王晓渔同济大学人文学院中文系副教授

王儒年中国药科大学马克思主义学院教授

唐小兵华东师范大学历史学系教授

储德天上海教育出版社副编审

郑志峰燕山大学文法学院副教授

初版序言（2008）

一、都市空间网络

二、管理型公共领域与批判型公共领域

三、都市知识分子的特征

四、知识分子共同体与公共交往

第一章近代中国的“知识人社会”

一、从“士绅社会”到“知识人社会”

二、“知识人社会”的公共网络：学校、社团与传媒

三、为何重建社会重心失败？

第二章士人、城市与权力：清末沪上知识分子的交往网络

一、日常生活与权力：清末知识分子交往的私谊网络

二、认同与权力：清末知识分子交往的会社网络

三、政治变迁与权力：清末知识分子交往的集会网络

四、印刷与权力：清末知识分子交往的传播网络

第三章岂有文章惊天下：五四时期京沪知识分子的公共生活

一、从上海到北京：《新青年》知识群体与北京大学

二、从政团到社团：《改造》派知识群体的凝聚与介入

第四章分歧与底线：1920年代知识分子的交往网络

一、 1920年代前中期知识分子的交往网络

二、 1920年代后期上海知识分子的交往网络

第五章疏离与融合：1930年代的知识分子与上海地方社会

一、“左联”知识分子：居无定所的漂泊者

二、“开明书店派”知识分子：植根上海社会的文化移民

三、上海地方名流：跻身城市精英的另类知识分子

第六章十字街头的象牙塔：1930年代北平知识分子的交往世界

一、胡适派学人群与北平自由知识分子的交往网络

二、传统、现代交往的双重面相与京派文人的交游网络

三、《大公报》与北平知识群体的媒介网络

第七章地缘、学缘与惯习：抗战时期西南联大的知识分子共同体

一、联大的公共空间

二、联大知识分子的公共交往与自我认同

第八章重建社会重心：战后知识分子的同人群体

一、储安平与《观察》群体

二、《时与文》群体

三、胡适与《独立时论》群体

四、吴景超与《新路》群体

参考文献

再版后记

有为有守 近代中国的知识人社会

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有为有守近代中国的知识人社会