写给大家的中国美术史

台湾东海大学教授蒋勋教授精研中西艺术，多年来致力于艺术普及工作，和年轻读者分享艺术欣赏的喜悦，在台湾享有非常高的知名度和社会影响。他认为，“传统”就是活着的文化，不能只活在专家学者身上，必须活在众人百姓之中，启发现代人的生活，使之生活得更活泼、更圆满。成于90年代初的这本代表作，深入浅出地把华夏之美的传统介绍给大众，并和读者约定，“终其一生，我们不要失去美的信仰”。

蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台湾文化大学历史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台。曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学美术系，现任《联合文学》社长。
其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美。著有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展。近年专事两岸美学教育推广，他认为，美之于自己，就像是一种信仰，而自己用布道的心情传播对美的感动。

序
绘画的开始——绘画的观察、思考与表达
象形文字
旦
象
彩陶
半坡出上的彩陶
中国北方出土的彩陶
直线和曲线
线条、涂面和留白
黑陶
刻、印、拓
商周——农业社会对绘画题材的影响
铜器
动物画
人物画
春秋战国——绘画观念和技巧的大进步
帛画
写实肖像画
汉——绘画的多样化以及书画同源
帛画
写实和想象的结合
壁画
墓室壁画的人、事、物
砖画（画像砖）
社会生活的景象
神话
漆器
彩绘陶
线条和色彩
由色彩走入线条——毛笔勾勒
隶书
书画同源
毛笔的妙用
魏晋——“屯垦”制度下的人民生活记录画
壁画（砖壁画）
嘉峪关古墓壁画
东晋——“春蚕吐丝描”画出的贵族和文人生活
砖画
“竹林七贤、荣启期”砖画
顾恺之和“春蚕吐丝描”
北魏——受外来民族影响的宗教艺术
敦煌艺术
千佛洞的佛像壁画与彩塑
佛教故事画
西魏——佛教的汉化及绘画新风格的形成
壁画
宗教画
融合的神话绘画
写实绘画的再现
唐——国势鼎盛为艺术文化带来伟大、特殊的色彩
宗教画
勾勒的菩萨画像
彩塑菩萨
“净上变”绘画
宫廷画
历史人物画
职贡图
仕女画
动物画
韩斡画马——《照夜白》和《牧马图》册页
韩混画牛——《五牛图》卷
墓室各式壁画"
永泰公主墓室壁画
章怀太子墓室壁画
山水画——金碧山水
《明皇幸蜀图》轴
李昭道的《畚春行旅图》轴
文人画
王维的《伏生授经图》卷和水墨山水画
五代——分裂局面下绘画的新风貌
山水画
北方的荆浩和关仝画的大山水
南方董源的《浦湘图》卷和巨然的《秋山问道图》轴
顾闳中的《韩熙载夜宴图》卷
赵幹的《江行初雪图》卷
宗教画
贯休的《十六罗汉图》轴
花鸟画
黄筌的《写生珍禽图》卷
黄居宷的《山鹧棘雀图》轴
《丹枫呦鹿图》轴
宋——文人社会的“格物”精神使宋代绘画艺术登峰造极
北宋
花鸟画
崔白的《双喜图》轴
赵昌的《岁朝图》轴
大山水
李成的《寒林平野图》轴
范宽的《谿山行旅图》轴
燕文贵的《溪山楼观图》轴
郭熙的《早春图》轴
王诜的《渔村小雪图》卷
许道宁的《渔父图》卷
赵令穰的《湖庄清夏图》卷
李唐的《万壑松风图》轴
南宋
河流山水
夏珪的《溪山清远图》卷
马远的《踏歌图》轴和《山径春行图》册页
马麟的《静听松风图》轴
人物画
城市居民生活景象
一般人民画
佛像、仙人平民化绘画
文人画
大自然中的兰、竹、梅
水墨山水
宋亡后的文人画家
郑所南的《墨兰图》卷
龚开画鬼——《中山出游图》卷
钱选和赵孟
管道昇、赵雍和陈琳
元——四大画家笔下的宁静与动态、平凡和伟大
元四大家
吴镇的《渔父图》轴——山水中的宁静
黄公望的《富春山居图》卷——平凡中的伟大
倪瓒的《容膝斋图》轴——简易中的静谧
王蒙的《具区林屋图》轴和《青卜隐居图》轴——山水中的动感
明——用入世精神来描绘社会的各种现象
市民绘画
裁进的《渔人图》卷
吴伟的《渔乐图》卷
周臣的《流民图》卷
文人画
模仿、创新的沈周和文徵明
个性潇洒的唐寅
泼墨的徐渭、陈淳和张风
人物画
仇英、崔子忠、陈洪缓和吴彬
明末四僧
孤独悲愤的八大山人
自有我在的石涛
孤高寒冷的渐江
繁复温暖的石谿
……
清——西方绘画观念、技法的影响与绘画职业化清末民初
清末民初——中西交会，传统与现代的融合
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