中国传统政治话语的体系建构(以韩诗外传为例)--聚文网

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内容简介

《韩诗外传》一书，为西汉初年诗经博士韩婴所编著，反映其立处秦汉鼎革之际，承接汉初百家余绪的“ 杂家”学术立场，经世致用的旨趣十分明晰。本书结合秦汉历史实践，通过对这一文本的分析，得出“王有天下的政治资源占有、礼法同治的政治治理手段、移孝作忠的政治伦理规范、君臣一体的政治角色肯认与天人合一政治思维模式”这一传统政治的话语体系，从核心价值、规范制度、社会伦理、政治角色和思维模式等五个层面，构筑出一幅传统政治结构的有机图景。

作者简介

宋清员，男，1988年生，山东临清人。山东大学法学博士，中国政法大学政治学博士后，现为国际关系学院讲师，主攻中国传统政治文化。主持并在研2020年度国家社会科学基金青年项目“中国传统政治的逻辑演绎理路研究”；主持并完成中国博士后科学基金第14批特别资助项目（站中）“中国传统政治制度的秩序建构研究”。在《中共中央党校（国家行政学院）学报》《南开学报》《中国社会科学报》等核心报刊发表论文10篇。

绪论一研究意义及研究问题二研究现状述评三研究方法和研究思路四研究重点难点第一章秦汉鼎革儒法争鸣视域下的《韩诗外传》第一节汉承秦制的制度沿革与革秦之弊的文化变革一汉制对秦制的因袭二汉初士人群体对秦之政治形象的形塑三革秦之弊的政治文化变革第二节汉初士人的问题意识及其对策一汉代秦的政治合法性析论二汉初政治思想中的求治、求一、求变特点三韩婴及其《外传》第二章礼法同治第一节《外传》礼治思想一基于等级分化的一统秩序二欲望的节制：治身心以礼三君子人格的教化功用第二节礼法合治的治理结构一礼法关联二国法与家礼的治理结构第三节先秦秦汉时期礼之“义”的演绎理路一道、德、仁、义、礼、法的演变二从《仪礼》到《礼记》的内在演绎理路三礼通国家、社会、人心四孔子之仁到礼之义的演变第三章忠孝矛盾与道君张力第一节忠君与孝亲问的结构性张力一立处忠孝之间的《外传》二忠孝矛盾的历史演进三移孝作忠的政治逻辑分析第二节尊道学与尊君间的张力一士尊道义而不与富强二身处道学与王权之间的士人第四章君臣一体第一节以君为道一政治价值的核心二政治决策的主体第二节以臣为体一任贤与纳谏二政治体系的参与者和执行者第三节民本思想一政治系统的从属者二社会资源的供给者第五章天人合一政治思维模式第一节《外传》中的天人关系一天人二分思想二天人合一思想第二节 “天人合一”比类逻辑析论

中国传统政治话语的体系建构(以韩诗外传为例)

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