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夫前圣有作，后必有继而述之者，则其教乃得著于世矣。医之道源自炎黄，以至神之妙，始兴经方；继而伊尹以元圣之才，撰成《汤液》，俾黎庶之疾疚，咸遂蠲除，使万代之生灵，普蒙拯济；后汉张仲景，又广《汤液》为《伤寒卒病论》十数卷，然后医方大备，兹先圣后圣，若合符节。至晋太医令王叔和，以仲景之书，撰次成叙，得为完秩。昔人以仲景方一部为众方之祖，盖能继述先圣之所作，迄今千有余年，不坠于地者，又得王氏阐明之力也。《伤寒论》十卷，其言精而奥，其法简而详，非寡闻浅见所能赜究。后虽有学者，又各自名家，未见发明。仆忝医业，自幼徂老，耽味仲景之书五十余年矣，虽粗得其门而近升乎堂，然未入于室，常为之慊然。昨者，邂逅聊摄成公，议论赅博，术业精通，而有家学，注成伤寒十卷，出以示仆，其三百九十七法之内，分析异同，彰明隐奥，调陈脉理，区别阴阳，使表里以昭然，俾汗下而灼见；百一十二方之后，通明名号之由，彰显药性之主，十剂轻重之攸分，七精制用之斯见，别气味之所宜，明补泻之所适，又皆引《内经》，旁牵众说，方法之辨，莫不允当，实前贤所未言，后学所未识，是得仲景之深意者也。昔所谓慊然者，今悉达其奥矣！亲觌觌（dí迪）：见。其书，诚难默默，不揆荒芜，聊序其略。时甲子中秋日洛阳严器之序

内容简介

《注解伤寒论》金·成无己注，约撰于金·皇统三年（1144年），全书共十卷，二十二篇，为我国现存最早的《伤寒论》全文注解本。成氏采取“以经注论”的研究方法，不仅使《内》《难》《伤寒》学理一脉相承，融会贯通，具有探本寻源，互相渗透之妙，同时还起到经论结合，“以论证经”的效果，使伤寒方证义理明晓，《内》《难》学理具有实际的内容。本书适合中医工作者、中医爱好者参考阅读。

卷一
辨脉法第一
平脉法第二
卷二
伤寒例第三
辨痓湿喝脉证第四
辨太阳病脉证并治法上第五
桂枝汤方
桂枝二越婢一汤方
甘草干姜汤方
芍药甘草汤方
调胃承气汤方
四逆汤方
卷三
辨太阳病脉证并治法第六
葛根汤方
葛根加半夏汤方
……

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