小说神髓--聚文网

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内容简介

    《小说神髓》写于一八八五年，是坪内逍遥的文艺评论，更是日本现代文学目前一部重要理论著作。
    明治以后，日本文坛流行两股风气，一是继承了江户幽默传统的戏剧文学，二是以传播西方思想为目的的政治小说。而《小说神髓》主张，文学应当排除道德和功利主义，立足客观描写。坪内逍遥提出的“写实主义”对近代日本文学的诞生产生了深远影响。
    全书分为两大部分，上卷主张小说最重要的是应该描写人情，并进一步阐释应描写当世的面貌和风俗，下卷则论述了具体的写作方法。

作者简介

作者坪内逍遥(1859～1935),日本小说家、戏剧家、文学评论家，毕业于东京大学文学系，倾心于英国文学，一八八三年获得文学学士学位，曾任东京专门学校（即后来的早稻田大学）讲师。他主张小说应描写人情世态，以写人情为主，着重心理观察，持客观态度。他为实践自己的主张而创作长篇小说《当世书生气质》，用写实主义手法写当代学生生活，成为明治时代现实主义文学的先驱者。坪内后来陆续发表小说和翻译英国文学作品，并致力于文学评论工作。他曾就理想主义文学与现实主义文学问题与森鸥外展开辩论，成为明治文坛最初的一场大论争。
译者刘振瀛，辽宁沈阳人。九三学社成员。1941年毕业于日本东京高等师范大学日本国文系。历任北京师范大学日本文学系副教授、教授，北京大学东方语言文学系讲师、副教授、教授、博士生导师及日语教研室主任。1962年加入中国作家协会。著有《日本文学论集》、《日语中谓语的附加成分与汉译》、《简明东方文学史》、《东方文学作品选》，主编《日本近现代文学阅读与鉴赏》，译著《哥儿》、《小说神髓》、《我是猫》、《世阿弥》、《我的大学》等。

译本序
绪言
上卷
小说总论
小说的变迁
小说的眼目
小说的种类
小说的裨益

下卷
小说法则总论
文体论
小说情节安排的法则
时代小说的情节安排
主人公的设置
叙事法

摘要

诚如两位先生所说，艺术具有促进人文发达的妙机妙用，这点我虽不怀疑，但仔细想来，他们关于艺术的定义，似乎不免犯有逻辑上的错误。现在让我阐述自己的论点，表明自己的疑问所在。所谓艺术，原本就不是实用的技能，而是以娱人心目、尽量做到其妙入神为"目的"的。由于其妙人神，自然会感动观者，使之忘掉贪吝的欲念，脱却刻薄之情，并且也可能会使之产生另外的高尚思想，但这是自然而然的影响，不能说是艺术的"目的"。这是所谓偶然的结果，很难说这是它本来的主旨。如果以我的这种说法为非，那么世上被称为艺术家的人们，不管是雕塑家还是画家，都必须首先在他们进行创作之前先造出一个促进"人文发达"的模式来，只在这个范围内从事他们的构思和制作。这岂不是非常不合乎道理的吗？试看一下那些实用技术家制造小刀的过程，由于他们的目的只是在于怎样实用，因此他们是以"锋利"为标准来制造他们的小刀的。如果艺术家们也这样，把他们的目的放在促进人文发达上，那么在雕刻飞禽走兽或描绘山川草木的时候，就非得以促进人文发达为其标准不可，这岂不成了至难的事了吗？只是专心致志于出神入化，想尽办法来……

小说神髓

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