翻译存异伦理研究--以中国的文学翻译为背景/学人论丛--聚文网

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第一章绪论
1.1 选题缘起
1.2 文献综述
1.2.1 西方的翻译伦理研究
1.2.2 我国的翻译伦理研究
1.3 本书的研究方法
1.4 本书的结构
第二章翻译伦理概论
2.1 翻译和伦理
2.2 翻译伦理的定义
2.3 翻译伦理的性质特征
2.3.1 规范性
2.3.2 多维性
2.4 翻译研究伦理转向的发生背景
2.4.1 人文社会科学领域的文化伦理转向
2.4.2 翻译研究本身的发展
2.4.3 全球化时代规范翻译活动的需要
第三章翻译存异伦理
3.1 翻译是差异的游戏
3.2 存异伦理概念的提出
3.2.1 贝尔曼及翻译伦理
3.2.2 韦努蒂及存异伦理
3.2.2.1 韦努蒂论述的存异伦理
3.2.2.2 解读韦努蒂的存异伦理
3.3 存异伦理的哲学依据
3.3.1 勒维纳斯的“为他者”伦理学
3.3.2 他者与翻译
3.3.2.1 德里达
3.3.2.2 斯皮瓦克
3.4 中国文学翻译语境与存异伦理
3.4.1 “理论旅行”、后殖民话语及中国文学翻译语境
3.4.2 中国文学翻译语境中存异伦理的界定
3.4.2.1 中国文学翻译语境、“异”与存异伦理
3.4.2.2 中国文学翻译语境中的存异伦理
3.4.3 中国文学翻译界对存异伦理观的认同
第四章译者遵从存异伦理的表现
4.1 语言形式之异及其保存
4.2 写作手法之异及其保存
4.3 文化特色之异及其保存
4.4 小结：存异的历史维度
第五章译者遵从存异伦理的
5.1 意识形态
5.2 诗学
5.3 文化万象
5.4 语言
第六章结论
参考文献
附录一：韦努蒂与马嘉的通信
附录二：翻译工作者章程
后记

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