从"物"到"符号"——卡西尔符号形式哲学的逻辑生成--聚文网

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内容简介

恩斯特·卡西尔以康德的先验哲学理念为基础，广泛吸收自然科学和人文科学的近期新成果，构建其“符号形式”思想。本书指出，从根本上说，卡西尔的符号形式哲学是“认知现象学”。用“符号”概念取代传统的“实体”概念、用意义论取代存在论，是符号形式哲学最显著的特征和最突出的成就；意义不仅构成符号的核心，而且构成人类生活的独特范域，人通过认知活动赋予世界以意义，同时确定个体生命的丰富与厚重程度。

导论
一被忽视的卡西尔及其哲学
二卡西尔与西方学术思想史
三从物到符号的逻辑发生线
第一章发生论：关系逻辑的建构
第一节关系逻辑的发现
一康德的哲学革命及其与自然科学的距离
二沿着康德的问题去重新观察自然科学史
第二节关系逻辑的规定
一罗素对关系学说的肯定与止步
二构造世界的观念与康德的犹疑
三关系逻辑取代物的逻辑的必要
四卡西尔对关系逻辑的基本规定
第三节作为先天关系的空间、时间和数
一康德时空观念的先验性与被动性的冲突
二卡西尔的构造性空间与经验对象的确定
三非欧几何学与相对论对时间观念的发展
四数的观念的先天性与综合性直观的可能
第二章形上论：符号的世界理解
第一节物的被给予性与抽象理论的困境
一从亚里士多德的实体到知觉意义上的物
二物的被给予性及其作为知识问题的前提
三抽象理论的困境与物的被给予性的解构
第二节物之幻象与对实体化思维的批判
一物之幻象与实体化思维的历史渊源
二对实体化思维的批判与符号的引入
第三节从关系逻辑走向符号论的必然性
一原子概念的发展与亥姆霍兹记号理论的启发
二符号理论的逻辑优越性及知识的开放性可能
三知识生产的盲人摸象模式与人类思维的本性
第四节意义论的而非存在论的世界理解
一世界理解作为符号论形而上学的切入点
二卡西尔的现象观念及其认知现象学的要义
三精神的能动性与意义论的世界理解的确立
第三章符号论：符号的基本规定
第一节符号的基本内涵
一以关系逻辑为基底的符号
二符号的感性与智性之统一
三符号的去物质化与可分离性
四命名与名字作为符号的开端
第二节符号性孕义原则
一符号性孕义与符号的完满性
二完满性与孕义性的辩证统一
第三节符号形式与文化
一符号形式概念的模糊性与非中心化
二符号的辩证法与整体性的文化概念
三文化活动、符号宇宙与符号性的人
……

从"物"到"符号"——卡西尔符号形式哲学的逻辑生成

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