源氏物语与日本人 紫曼茶罗

河合隼雄 曾任日本文化厅厅长、日本京都大学教育学院院长，国际日本文化研究所所长。他是日本有名的心理学家、第一位获荣格心理分析师资格的日本人，也是日本沙盘游戏治疗的主要人物。他以深厚的心理学功底，长年就日本文学、政治、教育、社会等不同领域的问题发表论述与对话。他的著述甚丰，内容涉及领域广泛，结集于《河合隼雄著作集》。《民间传说与日本人的心灵》一书，曾荣获大佛次郎奖；《高山寺的梦僧:明惠法师的梦境探索之旅》曾荣获首届新潮学艺奖。重要系列有“物语与日本人的心灵”系列，“儿童与幻想”系列。 河合俊雄 京都大学教授、荣格分析师。1990年于苏黎世荣格学院取得分析师执照。目前他身兼国 际分析心理学学会（IAAP）副理事长、日本荣格派分析家协会副会长、河合隼雄财团代表理 事。著有《当村上春树遇见荣格：从〈1Q84〉的梦物语谈起》等。

前言1
第一章 人的“讲述”心理1
一 五光十色的光源氏1
“勤杂工”光源氏2
是人还是神5
男性视角与女性视角7
二 “物语”的创作背景10
虚构中的真实10
引人注目的王朝物语12
创作“自己的物语”15
三 从“生存之道”的角度来看17
人生在世，为什么需要“物语”17
日本人的苦恼20
第二章 “女性物语”的深层23
一 母权社会中的男性与女性24
母女一体感所带来的东西24
关于“圣娼”27
“母方兄长”的重要作用29
二 当母权向父权转变31
生活在不把女人当人的社会中的女性32
“母与子”“父与女”的组合35
独特的平安时代37
三 自我危机40
男性英雄物语的背后41
浪漫爱情的难度43
孤独症蔓延45
四 活在当下不可或缺的东西47
生活在“父之女”状态的人48
父权与母权可否共存50
各自寻找“自己的物语”之际52
第三章 内在分身55
一 “内向之人”紫式部56
思想向内行56
出仕宫廷的经历58
二 “如母者”62
从桐壶到藤壶63
慈母大宫66
戾母弘徽殿女御68
三 身为妻子70
可悲的骄傲70
葵上与六条御息所72
末摘花的自我分裂76
“贤内”花散里79
“父之女”明石君80
四 “娼妇”的位置83
空蝉的处事方式85
留在异界的夕颜89
源典侍与胧月夜92
第四章 光的衰芒97
一 由外在转向内在 光源氏的变化98
无畏无惧的男子99
情感纠结、内心痛楚的活生生之人100
直面“中年危机”104
二 与“女儿”的关系107
掌握在父亲手中的“女儿的幸福”108
被惦记的女儿111
恋爱之心与自制心115
女儿妻子120
三 发生“私通”时123
私通再现124
父与子的纠葛与对立127
三角关系的构造130
出家的心理133
四 曼荼罗动力的深化136
曼荼罗不只是二维137
紫上的轨迹141
六条院曼荼罗145
随风而逝的光源氏150
第五章 作为独立的“个体”存在153
一 男女关系的新形态154
儿子夕雾之恋155
关于“横笛”158
苦恼的男性161
二 有“土地精灵”的场所165
圣与俗的交错166
分裂的男性形象170
是否通过“性的渠道”174
三 致死的被动性177
无胜于有之时178
心有千千结180
决意投河184
四 “死亡与重生”的体验187
通往表达自我意志之路188
重生后的觉悟191
后记197
解说 临床心理学家的《源氏物语》解读 河合俊雄199
“物语与日本人的心灵”系列刊行寄语 河合俊雄205