新教育·新女性 北京女高师研究(1919-1924)(修订版)

本书所讨论的问题，有着较强的学科交叉性质，即关涉着近代女子教育、五四妇女解放运动和五四女性书写等学术研究领域；而当下相关领域的学术研究活动十分活跃。
1.有关近代女子教育问题的研究，继20世纪二三十年代“热”过沉寂之后，当下再度成为“热点”。主要观点：（1）近代女子教育，是近代思想启蒙的产物，从一开始它便蕴含了民族自强和妇女解放的精神特质；（2）近代女学的勃兴与社会变迁和西学东渐联系紧密，且深受西方女学和日本近代女学的影响；（3）近代女子教育始终处在不断发展及嬗变之中，戊戌维新、辛亥革命和五四新文化运动对其发生发展影响深刻；（4）教会学校对中国近代女校有着极为重要的促生与推进作用；（5）教育之于女性主体自觉有着重要的影响，知识女性群体的出现，是中国教育近代化的产物。
2.有关五四妇女解放问题，是历久不衰的研究命题。主要观点：（1）五四妇女解放思潮是与当时探索如何改造社会紧密结合在一起的，并始终受到形形色色的西方思潮的渗透和影响，且呈异常活跃驳杂的多元并进的格局；（2）五四妇女解放思潮具有社会基础的广泛性和思想理论的深刻性，马克思主义妇女理论的初步传播，使这一时期的妇女解放思潮跃进到一个新的境界和层次；（3）五四新一代知识女性的特质，是以高扬“人格独立意识为核心的个性解放”，也是五四时期有关“人”的解放的重要思想内核；（4）五四知识女性的觉醒与发展，与五四精英们的努力有着水乳般的联系，尽管在其主体意识的建构中，女性以从未有过的积极主动姿态参与着、实践着，但毕竟是在五四思想先驱引导下的亦步亦趋，如此格局不曾变动。
3.对有着北京女高师背景的五四女作家及其作品的研究。主要观点：五四女性书写是女权思想的产物。五四女作家与妇女解放的时代要求相呼应，一方面以崭新的精神姿态立身于社会，自觉成为社会活动的参与者；一方面以现代科学民主精神观察思考生活，用文学作品表达参与社会和关心政治的热情。外向性、社会性、自传性以及强烈的参与意识与批判意识，是五四女子写作所呈现出来的突出特征。由于觉醒“人”的主体意识的注入，五四女子写作因而显示出了古代女子书写从未有过的新视野、新气象和新精神，故而成为具有深远意义的历史性文学存在，对于此后的女性书写及女性意识的发展，都有着极其深刻的影响。

何玲华，浙江工业大学人文学院教授，硕士生导师，复旦大学文学博士、历史学博士后。发表论文数十篇，出版《新教育·新女性：北京女高师研究（1919-1924）》等学术著作多部，参与和主持国家和部省级课题数项

引言
一立论缘起
二文献综述
三框架结构及其他
第一章历史沿革：从“学堂”到“学校
一“初级师范”“时代（1908-1919）
（一）“京师女子师范学堂”时期（1908-1912）
（二）“北京女子师范学校”时期（1912-1919）
二“高等师范”时代（1919-1924）
（一）超贤妻良母主义——“女高师”要旨
（二）改革中行进——“女高师”校政
（三）独立张扬——“女高师”学生
第二章教改的推进：陈中凡、许寿裳与女高师
一陈中凡与女高师
（一）“驱方运动”
（二）革新文科
二许寿裳与女高师
（一）改革”组织系统
（二）广聘名校师资
（三）重视图书仪器设施建设
（四）筹划“女子大学”
（五）去职
第三章新思潮的传布：《新青年》同人与女高师
一蔡元培与女高师
（一）立学立业立人格
（二）提倡”白话文
（三）解说“学生自治”
二胡适与女高师
（一）《新青年》主将蜚声异常
（二）“李超”事件
（三）《晨报》启事
三与女高师
（一）传播马克思主义的“妇女解放”思想
（二）以热切的现实情怀引导学生
四周氏兄弟与女高师
（一）相继“西席”女高师
（二）先后宣讲女高师
（三）在“女师大风潮”中
……
第四章“独立人格的生活”：校园“新女性”
第五章“言说”自我的开始：女高师“校园书写”
结语
图表索引
参考文献
首版后记
首版书评
跋