歌唱与生活:侗族琵琶歌研究

  在此书之前，研究侗族琵琶歌的成果还是相对比较丰富的。既有涉及侗族琵琶歌艺术本体、文化及传承等诸多方面的专题性研究，也有同时关涉多方面内容的综合性研究。研究方法与理论方面，既有早期通识性的简单的文字介绍、文学性研究，也有后面逐渐增多的音乐学及跨学科或交叉学科、多学科综合性视角研究。综观这些研究成果可以发现，其多为共识性研究，而从历史视角出发即如何在历史变迁中理解传统音乐文化当前存在状态的研究较为欠缺。也鲜有从歌唱与歌唱主体生活关系的视角对侗族琵琶歌歌唱之于南侗人们生活意义的共时与历时性研究，尤其缺少从社会学的“场域”等视角进行的相关研究。因此，这也留给了《歌唱与生活：侗族琵琶歌研究》作者运用布迪厄场域理论来进行研究的可能性，这也是《歌唱与生活：侗族琵琶歌研究》研究理论与方法创新的体现之一。因为，侗族琵琶歌不仅有丰富多样的从传统到现代、从物理实体到网络虚拟的丰富多样的歌唱场域；同时，作者也注意到各场域都包含着不同的资本构成，实践着相应的歌唱惯习，发挥着相应的歌唱功能。由此，作者总结出了一条侗族琵琶歌的歌唱实践遵循“功能-场域-惯习-功能”的发展逻辑。而《歌唱与生活：侗族琵琶歌研究》的研究正是围绕着这一发展逻辑，既利于全文的系统、深入论述，又凸显了方法论的创新意义。因此，《歌唱与生活：侗族琵琶歌研究》作为一部系统、深入研究侗族琵琶歌的专著，在内容、研究理论及方法等各方面都是对侗族琵琶歌研究乃至侗族音乐研究的有益补充。
  作者胡小东老师是我院2010年招录的首位专门从事民族音乐教学与研究的理论教师。人职以来，他在教学及学院其他工作岗位上兢兢业业，在科研方面也积极努力，并取得了较好的成绩，迄今已发表学术论文30余篇、出版合著1部。同时，他还不断提升自己的学历与业务能力，并于2016年考取了广西民族大学民族学中国少数民族艺术方向的博士研究生。虽然，学业过程比较曲折漫长，但最终收获了50万字的研究积累。此次将出版的书稿即是其中的重要部分，也是作者的博士学位论文。因此，书稿的出版既是对作者博士学业的总结与科研能力提升的体现，是对作者一直致力于贵州少数民族音乐文化研究、传承与发展事业的回报，同时也是对贵州民族大学“教育部中华优秀传统文化（侗族大歌）传承基地”科学研究活动的有力支持。在中华文明和文化发展的漫长进程中，文化传承一直担当着重要的角色，正是有了包括作者在内的一代代、一辈辈学人的努力和贡献，中华优秀传统文化才得以传承。

绪论

第一章 侗族琵琶歌歌唱场域的形成
第一节 歌唱场域形成的空间构成
第二节 歌唱场域形成的位置关系构成

第二章 侗族琵琶歌歌唱场域的特性
第一节 相对独立性与临时性
第二节 体现多种社会关系与充满力量的博弈
第三节 边界的模糊
第四节 生活性与地方性

第三章 侗族琵琶歌的歌唱惯习
第一节 歌唱惯习的个人性与集体性
第二节 村寨生活场域的歌唱惯习

第四章 侗族琵琶歌的歌唱功能
第一节 作为仪式与教化的歌唱
第二节 作为社交与婚恋的歌唱
第三节 作为传承与生计的歌唱
第四节 作为娱乐的歌唱

第五章 歌唱惯习调适及延续与歌唱功能变迁
第一节 村寨生活场域内歌唱惯习调适与歌唱功能变迁
第二节 跨场域歌唱惯习延续及调适与歌唱功能变迁
第三节 歌唱惯习调适与歌唱功能变迁的人类学解读

结论
主要参考文献
后记