文本的历史:中国纪录片研究--聚文网

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编辑推荐

改革开放是中国历史的一个新时期，也是纪录片的一个新时期，中国纪录片既是这场持续至今社会变革的见证者和记录者，社会的变革也为中国纪录片文本提供了丰富的题材、多样的拍摄对象和多元的文化语境。本书通过对中国纪录片经典文本的研究勾勒出改革开放40余年来中国纪录片的历史，为读者翔实呈现中国纪录片自1978年至今的发展史。

内容简介

本书选取改革开放以来中国纪录片的典型文本，将其置于世界纪录片发展的大背景中，定位分析每一个阶段中国纪录片代表文本的美学形式、文化主题、形成的内驱力以及在世界纪录片同类题材文本中的定位。通过对中国纪录片经典文本的研究勾勒出改革开放40余年来中国纪录片的历史。

作者简介

孙红云北京电影学院副教授，北京师范大学电影学博士研究生毕业，中国电影艺术研究中心博士后，纽约大学访问学者。主要从事影视艺术的教学与实践工作，长期从事纪录片创作与理论研究。著有《真实的游戏：西方新纪录电影》，主编《伊文思与纪录电影》，翻译著作《危险地活着：伊文思传》《纪录片也要讲故事》，发表国际国内期刊论文50余篇。执导纪录电影《在少林》，该片参加边锋国际纪录片节（Doc Edge）竞赛单元，旧金山国际电影节（SFIFF）长片竞赛单元，并于2023年入围第45届莫斯科国际电影节纪录片竞赛单元，获“俄罗斯纪录电影电视协会大奖”等多项国际奖项。

第一章20世纪80年代：理想主义抒评纪录片
《莫让年华付水流》（1981）与集体奋进主义叙事/5
《话说长江》（1983）与中国电视系列纪录片/17
《西藏的诱惑》（1988）与电视艺术片/30
《雕塑家刘焕章》（1983）与纪录片的人物形象塑造/39
20世纪80年代中国纪录片研究综述/50
第二章20世纪90年代：纪实主义纪录片
《望长城》（1991）与纪实主义纪录片/63
《沙与海》（1990）、《藏北人家》（1991）与纪录片栏目化/74
《八廓南街16号》（1995）、《阴阳》（1997）与直接电影/89
《神鹿呀我们的神鹿》（1997）、《英和白》（1999）与纪录片诗学/100
《流浪北京》（1990）、《彼岸》（1995）和20世纪90年代的民间纪录片/113
20世纪90年代纪录片研究综述/122
第三章21世纪：纪录片商业化与独立话语
《中华文明》（2008）、《故宫》（2005）与历史文明纪录片/133
《舌尖上的中国》（2012）与纪录片的平民主义/144
《归途列车》（2009）和社会现实题材纪录电影/157
《旋风九日》（2015）与政治纪录电影/170
《掬水月在手》（2020）：纪录片与中国诗词/181
近年国际纪录片研究述评/192
参考文献/204
后记/212

文本的历史:中国纪录片研究

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