第二个经典时代——重估唐宋文学--聚文网

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内容简介

“我必须重新认识中国文明和西方文明。”
“避居斗室，苦读群书，遐想中国文化的过去与未来，在台湾一片’去中国化’的呼声之中，找到自己的安身立命之处。也正如孔子所说，‘发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’。就这样，中国文化成了我的精神家园。”
本书为台湾学者吕正惠重新认识中国、思考中华文明的结晶之一。他将唐宋文学放入中华文明形成的历史里进行重新评估，突出唐宋文明为中华文明提供了第二批的文化经典，书中三辑共18篇论文，提出了不少耳目一新的见解。如：韩愈的《师说》的重要性不减于《原道》，打破了魏晋以来门阀士族为中心的思考模式，确立了由庶族士人担当起师道学统的理据，在文化目前具有摧陷廓清之功。宋诗有宋诗的世界，有资格跟唐诗比肩，取材和形式都比宋词更广阔、丰富，是最能代表宋代文学的，不应该被唐诗和宋词夹杀。在重估唐宋文学成就之大要的过程中，更可见中华文明之吸纳融汇、生生不息、延绵不绝的特质。

作者简介

作者简介：吕正惠，1948年生，台湾嘉义人。台湾大学文学硕士，东吴大学文学博士。现为福建师范大学闽台区域研究中心兼任研究员，历任台湾清华大学中文系教授、淡江大学中文系教授，主要研究领域为唐宋文学、台湾现代文学。2006年起担任台湾人间出版社发行人。著有《诗圣杜甫》《第二个经典时代》《抒情传统与政治现实》《战后台湾文学经验》《楚辞——泽畔的悲歌》《写在人间》《CD流浪记》（以上简体字版），以及《台湾文学研究自省录》等。主编简介：徐秀慧，台湾清华大学中文系博士。现任福建师范大学闽台区域研究中心台湾文学所所长、文学院教授，兼任中国丁玲研究会理事、台湾夏潮联合会副会长。著有《战后初期台湾的文化场域与文学思潮(1945—1949)》《跨际的台湾文学研究——乡土、左翼与现代性的反思》《光复变奏——战后初期台湾文学思潮的转折期》。

001 序论一中国文化的第二个经典时代
017 序论二中华文化的再生与全球化

029 第一辑
031 韩愈《师说》在文化目前的意义
052 宋词的再评价
069 东坡《念奴娇》的再诠释
——兼论东坡在黄州的心境
078 被唐诗和宋词夹杀的宋诗
099 唐宋古文
109 古文文气论举隅

119 第二辑
121 武周革命与盛唐诗风
147 论李白诗歌的两大特质
——兼谈李白的出身问题
186 发端于“拟古”的诗艺
——《古风》在李白诗中的意义
208 简论韩愈诗中的“奇趣”
223 《长恨歌》的秘密
——白居易早年恋情的投影
246 元和新乐府运动及其政治意义
264 白居易的“中隐”观及其矛盾

283 第三辑
285 从《诗家一指》的原貌谈《二十四品》非司空图撰
310 重订《诗家一指》
329 南宋诗论与江西诗派
355 中国文学目前的元好问
366 王士禛、沈德潜“辨体”论之比较

387 附录
389 傅璇琮先生与唐代文学研究
——一个台湾学者的体会
399 悼念傅璇琮先生
406 叶嘉莹先生的两首诗
411 中国文化是我的精神家园

第二个经典时代——重估唐宋文学

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