德性与生存传统儒家人学基本原理--聚文网

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编辑推荐

对于哲学的基本问题，西方形而上学主要以为，存在是客体，是实物，或者是理性。而中国思想则认为，宇宙是一个自然的生命体，全书比较了以儒学和柏拉图为代表的西方哲学的主要差异，揭示了双方的基本视域和主题，以及思维方式的区别。全书条理分明，论证清晰，措词明白，全篇自成体系，是作者对儒家思想的系统理解，有助于读者总体和局部地掌握它。

内容简介

本书主题是考察以德性为核心的儒家人学体系，作者是山东大学教授沈顺福，该书已收入尼山文库。全书分四章，每章各四节，并有一篇导论和结论，另附两篇相关研究作为附录，共30万字。全书立论深刻，以儒学为主，但学问不避中西，对西方思想时有论及，意图从比较根本的层次上解决关乎人性的基本问题，为儒家思想和中国传统找到世界范围和哲学领域上的新定位。全书语言通顺，说理清晰，材料丰富，读来可令人精神一振。

作者简介

沈顺福，1967年生于安徽省安庆市。山东大学儒学高等研究院教授、博士生导师。山东大学哲学与社会发展学院教授；山东大学犹太教与跨宗教研究中心教授。著有《形而上学导论：一种关于道的哲学理论》《儒家道德哲学研究》等书，在《哲学研究》等杂志发表重要文章。

导论存在即生存：比较视野下的儒家世界观
第一章德性与本体
第一节性与本：本源论与传统儒家思维方式
第二节性与体：体用论与传统儒家形而上学
第三节物与气：儒家生命哲学
第四节性与气：儒家性命观
第二章德性与心思
第一节性与心：儒家心灵哲学
第二节性与思：儒家思维观
第三节性与我：儒家主体观
第四节性与顺：儒家道德产生的机制
第三章德性与成仁
第一节性与信：儒家信仰观—兼与基督教信仰观之比较
第二节性与情：儒家情感论批判
第三节性与善：儒家道德论
第四节性与美：儒家审美论及中国传统审美精神
第四章德性与道理
第一节性与德：先天与后天
第二节性与道：儒家行为规范论
第三节性与理：从实物之性到超越之理
第四节性与文：教育便是教化
结论德性论是一种方法论
参考文献
附录一：试论中国哲学的基本问题
附录二：自然与中国古代道德纲领
后记

德性与生存 传统儒家人学基本原理

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德性与生存传统儒家人学基本原理