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性其情 玄学向理学的演进与转化

性其情 玄学向理学的演进与转化

  • 字数: 254000
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 人民出版社
  • 作者: 李浩然
  • 出版日期: 2023-06-01
  • 商品条码: 9787010257495
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 300
  • 出版年份: 2023
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精选
内容简介
王弼提出“性其情”理论,为玄学性情论的发展确立了一个经典的范式,并在魏晋时代经历了“情”的自然化、“性”的分层和“心”的再立三个层面的演进。本书把王弼的“性其情”置于玄学与理学的宏大学术视野下,大大深化和拓展了这一命题的哲学史意义,并以此为基础,对中国哲学研究中玄学向理学演进的逻辑进行了系统的探讨,指出至北宋时,理学家们在延续了王弼对本性虚静内涵之规定的同时,又进行了更为复杂的理论设计,即在虚静本性中建构出历来被儒家重视的仁德的发生机制。理学家们分别由不同的进路对天人关系与性理结构做了进一步探索,并使得性情论实现了由玄学向理学的转化。
目录
绪论理解玄学与理学的新范式
第一章"性其情"的思想渊源
第一节商周时代"性""情"概念的起源
第二节春秋战国时代"性""情"概念的发展
第三节秦汉时代"性""情"概念的流变
第二章"性其情"的哲学建构
第一节"性其情"的提出
第二节本性的状态:作为初始之无的虚静
第三节情感欲望的存有:作为应物而通无的动力
第四节"性其情"的实践与政治旨趣
第三章"性其情"的理论补充
第一节"情"的自然化:竹林名士与张湛的性情论
第二节"性"的分层:郭象、葛洪与成玄英的性情论
第三节"心"的再立:般若学与玄学的理论映照
第四节以情近性:皇侃对"性其情"理论的补全
第四章"性其情"的体系新建
第一节性理之新:理学对道德义的重视
第二节复诚主静:周敦颐"太极说"中的本性诠释
第三节尽性归虚:张载"气化论"中的心性建构
第四节一体持敬:二程"天理论"中的性情新说
结语
参考文献
后记

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