无法告别日本的安乐死与临终哲学--聚文网

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编辑推荐

1.随着“婴儿潮一代”（1945—1965 年出生的日本人)进入“超高龄社会”，日本迎来了一个“无法告别”的时代，人们是否能主动“迎接”死亡，活得有尊严，“走得”也有尊严？生死观、安乐死、尊严死、缓和医疗……我们了解过多少？2.日本哲学泰斗村上阳一郎以86岁高龄阅历，从零解答：高龄社会已然来临，我们是否有权按自己的方式迎接生命终点?3.揭秘日本文化中的生死观传统；安乐死与“尊严死”的区别；现代医学的治愈界限；老去的痛苦如何排解；现代人为何需要树立生死观？4.视角独特，从哲学与文化角度介绍安乐死问题，借东亚传统与现实乘哲学与医学之西风关注当下，启发思考。

内容简介

随着婴儿潮一代进入“超高龄社会”，日本迎来了一个“无法告别”的时代，人们是否能主动“迎接”死亡，活得有尊严，走得也有尊严生死观、安乐死、尊严死、缓和医疗……我们了解过多少随着医学发展，预期寿命不断提高，人类是否“离死亡越来越远”？高龄与长寿是现代生活及医学发展的贡献之一，医学进步改变了医患关系，“健康”的定义也随之改变。建立生死观，是安乐死、尊严死背后的价值基础，在世界各国都有着浓厚的文化传统。人终有一死，如何向死而生，跨过人生的最终关如果人人长寿，余下的时间应该如何度过重病缠身，久治不愈，累及家人，应该如何面对面对至亲好友即将死亡时，心态该如何调整？在家度过晚年的独居老人，如何面对活着的压力？从现在起建立个人生死观，或许是人们解决这个问题的开始……科学哲学泰斗村上阳一郎从自身经历出发，以日本长寿社会为借鉴，带我们领略各种文化中的生死观，深入思考安乐死与缓和医疗的哲学意义。

作者简介

村上阳一郎，日本有名科学史泰斗、科学哲学家，1936年生于东京，东京大学教养学院学士，东京大学研究所人文科学研究科博士课程毕业。曾任东京大学教养学院教授、东京大学很好科学技术研究中心长、东洋英和女学院大学校长等。获颁东京大学、广岛市立大学荣誉博士。著有《生与死的关照现代医疗启示录》《科学史·哲学史入门》等。

开篇无法告别的时代
因长寿而改变的民众意识
抱怨长寿的时代
太过漫长的余生
你想如何告别
当医生宣告时
“魔弹”登场
必须思考生死观的时代
你会选择如何离去
一线救护人员的声音
死亡正在远离生活
……
第1章我们为何难以死去
第2章日本人的生死观
第3章我们能决定怎么死吗
第4章医疗资源、经济与安乐死
第5章活着准备告别
后记

无法告别 日本的安乐死与临终哲学

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