宋元明清医学哲学思想史--聚文网

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内容简介

宋元明清历史阶段是医学快速发展的时期，也是医学模式发生重大改变的时期，医学理论体系开始进行重构，中国哲学是这一重构的基础。《宋元明清医学哲学思想史》从宋元明清医学14位代表人物的学说入手，与中国哲学主要代表如老庄、周敦颐、程朱陆王等思想，以及佛教思想相互印证，进行个案的深入挖掘与剖析，予以全新的诠释，并从史学角度对这一时期医学哲学理论体系进行梳理与总结，展现了一个历史的、客观的、较为完整的医学哲学思想面貌。《宋元明清医学哲学思想史》主要明确了中医哲学的两大知识体系，也即中医学的两个元范式，一是宇宙生成论体系，由《黄帝内经》所建构；二是本体论体系，由宋以后医学家共同建构，体现中医哲学元范式的基本模型分别是阴阳五行-五脏模型和命门本体模型。宋金元是医学范式转换的重要转型期，宋以后医学在哲学影响下，从理论到实践均呈现哲学化、形上化、去实体化路向。

导言1
宋元明清医学哲学发展概况2
宋元明清医学哲学的主要贡献与价值5
上编宋金元医学哲学9
第一节宋徽宗12
一、阐扬《内经》学理，以三才论运气学说13
二、合同天人的气本体论思想16
三、坎离致用，水火既济，啬精守神的肾本元思想22
四、以象数穷理尽性论药理27
五、以理对药物定名辨实30
第二节刘完素33
一、医教源于伏羲34
二、提出医教之三坟36
三、比物立象，以运气学说涵述医道37
四、以坎离水火为性命之本44
五、以肾水为本的水火既济思想50
六、脉象为元气之道象54
第三节陈言57
一、以儒道治医道57
二、脏腑配天地之三才、三度与三因58
三、以运气论药物性用及病与治60
四、君火本源论及心君无为思想63
第四节张元素李杲68
一、医中之王道与霸道69
二、以四象为基础的阴阳升降浮沉辨证论治体系的建立71
三、土居中央的脏气法时升降浮沉论77
第五节朱震亨85
一、对《黄帝内经》《伤寒论》经典及《太平惠民和剂局方》的辨疑87
二、心本体境界上的相火论89
三、阳有余阴不足，气有余血不足97
四、本于气一元论的阴升阳降101
下编明清医学哲学107
第六节李汤卿李梴109
一、演绎医之道统，一源三歧109
二、道统说的内涵与道术合流113
第七节孙一奎117
一、太极为本，理气合一118
二、命门太极，体用一源121
三、流戊就己，纳气归元，取坎填离，既济水火126
第八节赵献可130
一、大心本体论，心与命门一心二相131
二、命门太极说与先后天范畴形成135
三、五行范畴的扩展与生克制化关系的重构141
第九节张介宾148
一、医易相通，天人一理149
二、以阴阳为太极之理151
三、水火互藏，坎离交媾，精气神三位一体152
四、君道虚，相道实，君相相成153
五、阴阳者一分为二，形体为器，气化为道154
六、阴以阳为主，阳以阴为本，总归于命门158第十节郑寿全163
……

宋元明清医学哲学思想史

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