宋明儒学之重构王船山哲学文本的诠释(全2册)--聚文网

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内容简介

本书基于王船山哲学文本，参照“内在诠释”的理路以及诠释之“道”“术”的策略技巧，对王船山哲学进行研究，提出诸如宋明儒学“三系说”、“无终始”即现实世界的宇宙论、“太极”本体论、性之潜在与实现、两个层面的工夫论、基于“进化”的循环历史观、君权的“合法性”“正当性”以及“资治论”等一些新的观点，并提出儒学“实存道德描述”“形上学”“形上道德实践”三种形态，通过将王船山与黄宗羲等同时代的儒者一起置于明末清初儒学“形上道德实践”形态，对王船山哲学进行儒学史定位，为清代以后儒学包括现代新儒学奠定基本方向。

作者简介

程志华，男，哲学博士，教授、博士生导师，河北师范大学原副校长，现任河北大学哲学与社会学学院院长，兼任河北大学学术委员会常务副主任、《河北大学学报》（哲学社会科学版）主编。为国家“万人计划”哲学社会科学领军人才，享受国务院政府特殊津贴和河北省政府特殊津贴，河北省省管优秀专家、杰出专业技术人才、优秀社科青年专家。主要研究领域为儒家哲学、比较哲学和儒学史，出版著作7部，发表学术论文100多篇，其中在《哲学研究》发表11篇。

绪论
第一节作为历史话语的王船山
第二节作为现代话语的王船山哲学
第三节中国哲学史诠释方法的厘清
一、“内在诠释”与“外在诠释”之两种诠释理路
二、内在诠释的“道”与“术”
三、王船山哲学的体系
第一章问题意识和学术资源
第一节瞭佛教哲学批判
一、关于佛性论
二、关于“空论”
三、关于修行论
第二节老庄哲学批判
一、关于本体
二、关于辩证法
三、关于“崇智废德”
第三节宋明理学批判
一、反对陆王心学
二、修正程朱理学
三、宗师横渠“正学”
第二章“无终始”的宇宙论
第一节“乾坤并建”“以为大始”
一、反对“天地有始说”
二、乾坤并建
……

宋明儒学之重构 王船山哲学文本的诠释(全2册)

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