心相:宋元明清的佛教绘画--聚文网

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编辑推荐

由点及面，讲述宋元明清不同面向的佛教绘画。填补空缺，开拓中国绘画史研究的新领域。

内容简介

佛教绘画是魏晋南北朝至唐代绘画的主流，并且当时的佛画是以壁画为主。北宋后期文人画兴起之后，佛画的主流欣赏群体由有着强烈宗教信仰的贵族、大众变为了儒道释兼修的文人，佛画开始转型，卷纸上的佛画替代壁画成为主流，从事佛画创作的画家或者就是文人，或者与文人有着密切交往，佛画也主要体现了文人的信仰方式和审美趣味。过去学界对佛画的研究主要集中魏晋南北朝至隋唐，对宋元明清很少有关注。本书选取宋元明清代表性的佛画作品或题材进行研究，探讨图像样式、风格的传承与演变，图像所承载的文人情感及其意涵、功能。本书是第一本对宋元明清佛画进行系统、深入阐释、研究的专著，不仅对于拓展佛画概念、建构完整佛画体系有重要的意义，同时对宋元明清绘画的研究也将提供新的视角。

作者简介

王中旭，故宫博物院书画部研究馆员，中央美术学院博士，国家高层次人才特殊支持计划青年拔尖人才。研究领域为中国宗教美术史、中国古代书画鉴定与研究。著有《千里江山：徽宗朝青绿山水与江山图》等。负责筹备故宫博物院“千里江山：历代青绿山水画特展”“万紫千红：中国古代花木题材文物特展”等。

序 / 1

导论 / 5

第一篇唐宋佛画转型 / 13

第二篇故宫博物院藏《维摩演教图》的图本样式研究 / 43

第三篇赵孟《红衣罗汉图》中的古意与禅趣 / 77

第四篇元代《揭钵图》的两种类型与真伪考辨

—基于佛画转型视野下的考察 / 107

第五篇传钱选《洗象图》年代考辨与晚明之前对《洗象图》

的认识 / 155

第六篇禅苑胜会

—明前期法海寺与宦官之佛教信仰 / 187

第七篇丁云鹏《释迦思惟出山像》考

—兼谈丁云鹏晚岁画中的“枯木禅” / 225

第八篇戏婴、民俗与晚明佛教信仰

—

陈洪绶《童子礼佛图》研究 / 253

第九篇石涛瞎尊者像、号与自我形塑 / 283

第十篇乾隆帝御容画及其空相观

—丁观鹏《扫象图》、郎世宁《乾隆帝观画图》研究 / 311

后记 / 336

参考书目 / 339

心相:宋元明清的佛教绘画

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