垒建新文学价值的河床(1923-1937)--聚文网

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内容简介

本书探讨的是1925-1937年中国新文学的价值实践，这是一个文化上群龙无首、多元共生的时期，不同文学观念在抗衡中并没有互相取代，而是各行其是。相对宽松的文化环境，带来了新文学实践的多元形态：繁复的、多面多层的，砥砺共生的。直至全面“抗战”前夕，新文学并没有形成大一统的局面。它是开放式的，在外部环境规约与内在自守坚持的互动中耦合生成。其价值生成过程也并非清晰的、线性的、充满目的性和必然性的，而是错综的、迂回的、多线头的、充满偶然性和随机性的，一种过程性、细节化、多元互动式的垒建和确立。

作者简介

姚玳玫 ---------------------------- 姚玳玫，女，广东省汕头市人，华南师范大学文学院教授，博士生导师。毕业于中山大学。从事中国现代文学史研究多年。主要研究方向：中国现代文学研究史、民国时期海派文化/文学、民国时期女性文学/艺术等。已出版学术著作：《自我画像：女性艺术在中国（1920—2010）》，商务印书馆2019年；《中国现代文学研究通史第二卷：多元共生》，广东人民出版社2020年；《想像女性——海派小说（1892—1949）的叙事》，中国社会科学出版社2004年；《中国现代文学研究史（上下）》，合著，广东人民出版社2008年；《文化演绎中的图像：中国近现代文学、美术个案解读》，广东人民出版社2010年。

绪论
上编十字路口：新文学"群"的分化和重组
第一章"青年"与革命文学运动（1923-1928）
一、文学何用何为
——以青年为说服对象的文学观念扭转（1923-1924）
二、"青年"与"老年"的纠结："青年优胜"观念的确立（1925-1927）
三、游走于两种论说之间：以"青年"为言说者的革命文学倡导（1928年1-6月）
第二章新文化知识分子的分化及其人文困境
——以语丝与现代评论关系为考察中心
一、周氏兄弟的人文主义抱负和语丝平台的开设
二、与科学主义相遇：语丝与现代评论的异质性
三、意气之争：语丝人文主义的蹈空及其非理性陷落
第三章阶级论文学的初期实践
——以蒋光慈小说为考察中心（1925-1931）
一、"革命"如何整合"文学"？
——阶级论文学的初期实践及其困境
二、"恋爱"如何归属于"革命"？
——"光赤式的陷阱"
……

垒建新文学价值的河床(1923-1937)

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