边缘化生存三锹人历史文化与生存现状的人类学研究--聚文网

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内容简介

本书通过扎实的人类学田野调研，从区域史切入，将三锹人二百多年来的生存发展置于黔湘桂边区多族群互动环境和清水江流域山地开发的封建商品市场环境中考察廓析，对三锹人的形成、族群意识、族群认同、迁徙落寨、生计方式、婚姻习俗、社会交往、生存现状等进行细致描述和深入分析；从核心与边缘的新视角认识族群、族群文化和文明的发展，指出元明清时期黔湘桂边区的形成过程和各族群生存互动的历史，是中华民族共同体凝聚形成的缩影。全社会有责任对处于边缘状态和贫困状态的三锹人予以更多关注和关怀。本书是第一部为三锹人立传建史的著作，对于三锹人，对于推动和加强多族群环境中人数较少的族群的研究，有重要范式意义。

作者简介

余达忠，侗族，贵州黎平人。现任三明学院文化传播学院副院长，三明学院生态文化研究中心主任、教授。从事人类学、客家文化、黔湘桂边区多族群文化研究。著有《走向和谐——岑努村人类学考察》、《侗族生育文化》、《侗族民居》、《原生态文化：资源价值与旅游开发——以黔东南为例》、《两个人的乡村——作家通信》（合著）等；主持国家社科基金项目1项，教育部规划基金项目2项，省社科规划项目2项；发表学术沦文60余篇；获贵州省优秀社科成果奖二等奖，中国民间文艺山花奖学术著作奖三等奖，贵州省文艺奖三等奖，三明市优秀社科成果奖二等奖，贵州文学乌江文学奖等。

引言在田野发现和研究三锹人
第一章黔湘桂边区的开发、多族群社会的建构与三锹人的形成
第一节作为地理与文明边缘的黔湘桂边界区域
第二节黔湘桂边区的开发与多族群社会的建构
第三节上、中、下三锹：作为地域和人群符号的三锹人的形成
第二章三锹人的族群意识与族群认同
第一节三锹人的族群意识和族群认同
第二节族群认同的建构与消解：一座三锹人村落的当代裂变
第三节岑趸村九组：三锹人都市生存的人类学考察
第三章三锹人的迁徙落寨和生计方式
第一节清水江流域的开发和三锹人的迁徙
第二节族际居住隔离：三锹人的迁徙落寨与族群认同的建构
第三节三锹人的生计方式：吴相宇家族发展史
第四章三锹人的婚姻习俗、婚姻圈和婚姻生态
第一节三锹人的恋爱与婚姻习俗
第二节三锹人的社会交往与婚姻圈
第三节现代化进程中三锹人婚姻圈的解体与婚姻生态的失衡
第五章多族群社会中三锹人的祖先崇拜和丧葬习俗
第一节神圣的神龛：多族群社会环境中三锹人的祖先崇拜
第二节 “交拿”与“走亲”：三锹人丧葬习俗的人类学分析
第六章三锹人的语言、语言交际和社会秩序的建构
第一节会说三种话的人：汉锹、侗锹、苗锹
第二节三锹人的语言交际和社会秩序的建构
第七章三锹人的生存环境和生存现状
第一节边缘性生存：三锹人的生存环境
第二节边缘化生存：三锹人的生存现状
第八章生态性贫困与社会性贫困：三锹人生存困境的人类学思考
第一节生态性贫困：三锹人生存困境的生态人类学思考
第二节社会性贫困：三锹人生存困境的社会人类学思考
结语走出生存困境：脱贫攻坚中三锹人的期待
附录三锹人族属的调查报告
参考文献
后记

边缘化生存 三锹人历史文化与生存现状的人类学研究

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