静水流深比较文化视域下的东亚水意象--聚文网

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内容简介

本书提出以东亚内部文化的差异性为基础，来探讨东亚自然观的文化传统，并试图构建新的东亚水原型意象比较模式：首先，从中国、日本、韩国三国自然环境、文化背景、思维方式、原始宗教信仰出发，考察中国、日本、韩国的“天人合一”自然观，进而挖掘出不同文化的内在特质：中国强调主客体统一的“天人合一”自然观，注重向天的自然媒介作用；日本从万物源于“心”的宇宙观出发，强调神人“和”与本性；韩国的“天人交与”自然观则注重人的主体实践对自然(天)产生的积极作用。其次，追溯中国、日本、韩国文化中的水思想源头，着重阐述中、日、韩水思想与文化背景的内在联系，在此基础上构筑中、日、韩水意象比较的内在理论体系。

作者简介

赵银姬，女，1980年5月生，浙江大学文艺学博士，现为浙江大学国际教育学院讲师，主要研究方向为东亚语言文化比较。主要承担课程有面向全校留学生的《中国概况》、面向汉语言（留）专业学生的《中日韩文化比较》

第一章绪论
第一节问题的提出
第二节文化原型之水意象
第三节丰富多彩的水意象研究
1．东亚自然观比较研究
2．东亚水意象比较研究
3．中、日、韩三国水意象研究
第二章东亚文化背景
第一节东亚的地理环境特点
1．中国的地理环境和气候特征
2．日本的地理环境和气候特征
3．韩国的地理环境和气候特征
第二节东亚的“天人合一”自然观
1．中国的“天人合一”自然观
2．日本的“神人和一”自然观
3．韩国的“天人交与”自然观
第三节东亚“水”的自然观
1．水不发昆山，不能扬洪流以东渐
2．川水流淌不绝，但非源头之水
3．吾情似青山，君意似流水
第三章东亚神话水意象
第一节中国神话水意象
1．胞胎水——创世神话中的源水意象
2．母体的象征——水生神话
3．能量与德的象征——治水神话
第二节日本神话水意象
1．生命力的象征之“海中苇芽”——开天辟地神话
2．仪礼的象征之顺水流去的水蛏子——创国与人类起源神话
3．死亡与重生的象征——诸神的诞生神话
4．丰饶的象征——海幸、山幸洪水神话
第三节韩国神话水意象
1．合露而生——天地王本Puli
2．天和水的结合之身份象征——建国神话
3．重生与水的空间旅行——Bali公主神话
4．重生的仪式——兄妹婚洪水神话
第四节水意象与生命动力——东亚神话水意象比较
第四章东亚文化水意象
第一节东亚语言水意象
1．水的词源
2．水的语言使用
第二节东亚风水文化水意象
1．东亚风水理论小考
2．东亚风水文化水意象——以古城风水为例
3．小结
第三节东亚阴阳五行文化水意象
1．中国阴阳五行文化水意象
2．日本阴阳五行文化水意象
3．韩国阴阳五行文化水意象
4．小结
第五章东亚文学水意象——以古典诗歌为例
第一节中国古典诗歌中的水意象
1．润物细无声——水与生命感
2．不饮浊泉水——水与道德
3．滔滔江水——水与时间
4．洞在清溪何处边——水与隐逸
5．抽刀断水水更流——水与爱情、忧愁
第二节日本和歌中的水意象
1．水底梅——水与生命本能
2．水镜染芳尘——水与四季变化
3．树隐山阴水——水与爱恋
4．水涨三途川——水与哀伤
第三节韩国古时调中的水意象
1．青山绿水的“合一”与生命意蕴
2．《公无渡河歌》——水与空间意蕴
3．观水有术——水与修身
第四节东亚文学水意象比较
1．水意象与生命意蕴
2．水意象与时空意蕴
3．水意象与情感意蕴
第六章东亚水意象——生命·女性·时空
第一节 “谷神不死，是谓玄牝”——中国水原型意象
第二节 “禊”与“秽”——日本水原型意象
第三节 “太阳”与“水”之合——韩国水原型意象
第四节东亚水意象与“天人合一”的生命意识
参考文献

静水流深 比较文化视域下的东亚水意象

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