混序小团队管理 带团队的三大原则和十项修炼

1 将混序思想引入小团队管理，具有很强的时代性与前瞻性； 2 超越传统的小团队应用场景，突破了研发、生产、营销三个固定的小团队应用领域，内容涵盖分享经济、移动互联、社群经济、个体IP、跨界融合； 3 丰富的实战案例，作者管理过几千个创业小团队，也管理过上千个项目，把一家企业从很小做到了上百亿，对于小团队管理经验丰富； 4 强大的理论基础和思想体系，源于作者深厚的企业经营管理经验和社会学博士的学术背景； 5 智源研究院理事长、美国国家工程院院士张宏江博士作序推荐，季卫东、毛大庆、刘科、成长青、王维嘉、肖知兴、李平联合推荐。

30多年来，互联网和去中心化兴起，自上而下、中心化和封闭的组织和管理方式正被改变。在组织中，团队管理的一大特点与趋势，就是小团队。实践表明，小团队的方式能够充分发挥每个成员的主动性和积极性，提高整个团队的生产力。但是，小团队到底该如何组织和管理才卓有成效呢？ 在本书中，作者以独特的“混出创意，序出结果”的演化迭代思想，为我们展示了多个领域中无边界的跨界小团队的实践情景。具体而言，本书对于如何运用混序小团队的管理方法促进转变的发生和迎接挑战做出了非常详细的阐述，也提供了一些生动的案例，包括如何发起、组建跨界破圈小团队；如何激发团队成员实现创意落地；如何通过网络小团队让移动式工作、线上共享、异地合作变得更轻松；如何通过创立社群、吸引同道、共享信息、引发共念锻炼领导力、组织力、凝聚力、感召力；如何借助小团队创业创富。 本书适合项目经理和各级管理者阅读。

李文 混序部落创办者，混序云创董事长，原天士力制药集团股份有限公司总经理，享受国务院特殊津贴，英国Aston大学管理硕士，南开大学社会学博士，中国国际项目管理A级专家，著有《企业项目化管理实践》《触变：混序管理再造组织与人才》。 王瑞 混序云创合伙人，北京混序影视传媒有限公司总经理。连续创业者，从中船重工辞职后，创立独立品牌混序樱月手制，创办互联网分布式赋能型组织混序太学。

赞誉
推荐序（张宏江博士）
自序
关于本书
前言
上篇 带团队的三大原则
第1章 原则一：先成就别人，后成就自己
01 领导力从帮助别人开始
02 先问自己“何德何能”
03 格局就是全局，不能只考虑自己
04 自律才有威信，自驱才能引领
05 “盗亦有道”中的领导力
06 入先、出后、均分、知可否
07 大公司讲制度，小团队讲义气
08 向上做事，自强不息
09 接受不同，拥抱差异
10 与比自己优秀的人在一起
11 对立统一，快速进化
12 以德聚大人，以财拢小人
13 梦想感召人，愿景凝聚人，希望驱动人
第2章 原则二：行动才是一切的答案
01 不要期待有了完美计划才开始行动
02 流动中保持动态平衡
03 先做成一件小事，让团队有信心
04 行动解决焦虑，改变何时都不晚
05 小微创业从小团队起步
06 自由人的自发组合
07 去中心化的低风险试错
08 平台+团队的多元商业生态
第3章 原则三：天下没有无用的人
01 没有理想团队，只有可用团队
02 德才兼需，德为先
03 有才无德，监督使用
04 态度比能力更重要
05 包容能人，留用强人
06 心往一处想，劲往一处使
07 实践检验才能
08 综合人才的四个层次
09 识才有明，聚才有道
10 学会当伯乐
下篇 带团队的十项修炼
第4章 修炼一：先混人，后序事
01 社会关系的“破”与“立”
02 管理的对象是人与人之间的关系
03 关系是双向变化的
04 缺乏维护的关系是脆弱的
05 先管好“我”这个变量
06 近“大人”，远“禽兽”
07 混如天使，序如魔鬼
08 三观合则事易成
09 调整关系模式，缓解压力和焦虑
10 主动创造新关系
11 向下做人，厚德载物
12 跨越圈层，升级社会关系
第5章 修炼二：讲故事，带新人
01 讲好故事，凝聚人心
02 共同的梦想就是奋斗的希望
03 在真实中找到共鸣
04 普通人怎么讲故事
05 学会带新人，提升执行力
06 培养T型人才，训练软技能
07 及时给予新人阶段性评价
08 ABC三阶团队提升管理能力
第6章 修炼三：设目标，激活力
01 错误的目标等于没有目标
02 愿望不等于目标
03 让目标激发内驱力
04 目标牵引，因人而异
05 以目标驱动的管理
06 目标设定的层次和体系
07 将员工关怀和成长纳入目标
第7章 修炼四：拆项目，抓灵魂
01 分阶段和范围
02 找出灵魂任务
03 排出关键路径
04 能胜任的人做要事
05 敢于授权，但不放羊
06 任务清晰，责任到位
07 结构化思维
08 SWOT分析定位思维
09 WBS分解结构思维
10 PDCA循环闭环思维
11 TPM优先紧急矩阵
第8章 修炼五：多激励，少控制
01 激励要因人而异
02 奖励业绩，更要奖励态度
03 调整预期，管理欲望
04 把握团队的温度
05 混序式动态管理
06 尊重意见，包容个性
07 把机会给想做事的人
08 内部创业也是一种激励
09 满足心理和精神需求
10 表扬要具体，批评要公开
11 控制只针对少数人
12 激发人的善意和潜能
第9章 修炼六：行中知，干中学
01 行动式学习
02 知行评思变
03 保持开放性
04 不假装学习
05 超级链接者
06 在实践中创新
07 去自我为中心
08 拓宽认知边界
09 持续学习和行动
第10章 修炼七：破圈层，干副业
01 提高弹性生存能力
02 从小团队开始破圈
03 走出依附，活出自我
04 勇气比水平更重要
05 混是连接，序是组合
06 在逆境中求变，创新才有出路
07 创立社群，孕育项目
08 混出创意，序出结果
第11章 修炼八：划利益，分蛋糕
01 先说断，后不乱
02 一切为了把蛋糕做大
03 功劳要奖励，苦劳要安抚
04 老人给存量，新人分增量
05 义高于利，贤能汇聚
06 带头大哥要说话算数
07 长期利益重于短期利益
08 股权设置要因人而异
09 占股少也能有控制权
第12章 修炼九：找亮点，开新路
01 移动就业，跨界创新
02 升级认知，差异化生存
03 创造新意义，赋予新价值
04 未来的竞争是创意的竞争
05 IP的新切入点是精神与情绪
06 从小众认同到大众传播
07 开放式参与和混序式重组
08 人人都是合伙人
第13章 修炼十：项目化，团队制
01 创业就是干项目
02 日常工作就是项目管理
03 创始人要当多面手
04 内部层级在三层以内
05 每位员工都要接触客户
06 用户参与产品设

     第1章 原则一： 先成就别人，后成就自己 从本章开始，我们讲讲带人做事的三原则，我把它称为“团队的三原则支架”（见图1-1）。原则一“先成就别人，后成就自己”讲的是领导力，领导力是组织人做事的最根本的能力；原则二“行动才是一切的答案”讲的是行动力，有好的方向和计划但没有行动，一切都是零；原则三“天下没有无用的人”讲的是洞察力，有了领导力和行动力，识人用人的洞察力是保障目标从计划到实现的主要能力。 先成就别人，后成就自己，这是领导力的起点。有一个概念叫“护念”。我们以前只知道布施：财布施、法布施、无畏布施。帮助别人，但出发点并不是想从对方那里拿回报，这叫布施。比布施和加持更厉害的叫护念。 这个概念跟领导力也有关。我们所说的布施、加持、护念，都是说当你鼓励一个人讲述他心中真实想法的时候，无论你是否喜欢这个想法，也不管你对此是否赞成，一定要给他一种正向的鼓励。 释迦牟尼就是这样培养弟子的，这也提醒我们要从日常生活小事中反省自己，是不是在和别人交往的时候只要对方说的东西自己不喜欢，就立即反驳，甚至为此打架。 01 领导力从帮助别人开始 可能你忍不住要问，这些跟领导力的主题有关吗？十分相关。怎样带小团队？怎样让大家朝着一个方向走？怎样带一批人让大家信任你？怎样做到同心同德？佛教的《心经》提出的布施、加持、护念，这6个字基本涵盖了领导力的来源。布施就是要把自己的东西给别人，加持就是对队友做的事要一路提供帮助，不能把任务安排出去就不管了。你的是你的，我的是我的；你做你的，我做我的，这样显然不行。 从个体变成一帮人的小领导，优选的区别就是把你原来所做的一切只是为了个人成长和成就的观念转变为帮助别人成长，帮助别人取得成就。通过帮助别人取得成就来获得集体的成就，其中的差别就大了。“人不为己，天诛地灭”，人的天性倾向于维护自己的利益，怎么会去帮助别人成长、帮助别人获得成就呢？当个小领导和当吃瓜群众的差别在哪儿呢？是否通过帮助别人取得成就来达成集体成就，这就是本质区别。 自己单干和带一批人干，最本质的区别就是后者需要你把自己的利益放在第二位，把团队的共同利益和成就放在第一位。在大部分情况下，团队领导者的个人利益和团队的共同利益是有冲突的。我从一个销售冠军转变为带团队的小领导之后，不得不帮助我的下属完成任务，让整个集体完成任务。为了达到这个目标，我个人的收入比之前少了一半，这就是非常现实的挑战。 你愿意放弃自己的一半收入，花时间和精力来成就自己的团队吗？可能很多人愿意，也有很多人做不到，这就是差别。做不到的人或许可以一直当销售冠军，但永远当不了老板。 02 先问自己“何德何能” 团队领导力这个题目，商学院在讲、商业大咖在讲，甚至什么人都能讲，不知道提出了多少理论，多少套路。其实最关键的就是团队领导者舍得放下自己的利益和权力来成就集体，这就是领导力的本质。 大家都说领导力是可以培养和训练的。我认为，领导力中关于能力的部分可以通过学习获得，但德行的部分可遇而不可求，要靠个人不断修炼。中国是几千年的礼仪之邦，是先看“德”后看“能”的。团队成员第一个问题就是：你何德何能当我们的“大哥”，让我们听你的？在中国的传统文化里，先是“何德”后是“何能”。 佛教传入中国以后形成了许多流派，大多根据古印度的梵经进行传播，其中做出重大突破创新的是将佛教本土化、创立中国式佛教的禅宗六祖惠能。 P3-6