自然与逻各斯 梅洛-庞蒂的晚期思想及其与胡塞尔的关联

   王亚娟，女，河南汝州人，1983年生。哲学博士，南开大学哲学院副教授。研究方向是法国哲学、西方马克思主义。主持 社科基金项目2项，省部级项目3项。出版专著1部，编著1部。在《哲学研究》、《哲学与文化》、《世界哲学》等刊物上发表论文20余篇，论文被中国社会科学网、人大复印资料等全文转载。

第一章梅洛-庞蒂为什么要研究自然
第一节自然研究的现实背景
一自然的科学观念
二自然的文化类型
第二节关于自然的研究现状
一现象学运思的自然之维
二自然研究的跨学科面向
第三节自然研究的疑难与意义
一自然的多义性与疑难
二基本概念的预先说明
三内容线索与结构安排
第二章自然追问的现象学路径
第一节梅洛-庞蒂的思想渊源
一对法国哲学传统的继承
二梅洛-庞蒂的现象学路径
三对胡塞尔现象学的创解
第二节胡塞尔现象学是方法学
一对无前提性的方法自觉
二哲学史的发展叩问基础
三笛卡尔式的明见性传统
第三节偏离胡塞尔的自然之思
一胡塞尔的认识批判与明见性
二的还原通向先验的构成
三接近还原的可能性追问自然
第三章现象学对自然的历史研究
第一节基督教自然观的近代转变
一基督教自然观的二重性
二近代哲学对自然的否定
三机械论导向单义的自然
第二节理性批判与感性论的复兴
一从理性批判到复兴感性
二马克思对近代哲学的清算
三现象学导引的继承与发展
第三节浪漫主义的启示与局限
一浪漫主义重返未分性
二近代直观方法的局限
三自然哲学呈现感性论
第四章自然作为现象学的回溯性探问
第一节对胡塞尔的现象学的修正
一笛卡尔式沉思的跳跃
二连续的还原拷问直观
三意识的还原朝向存在
第二节对存在深度的回溯性探问
一对几何学起源的追问
二深度是意义发生的维度
三本体论是对语言的探究
第三节深度还原与不断更新的起源
一在起源中探问意义的增值
二系谱学追溯通向深度还原
三从肯定通向自然的否定性
第五章自然存在的肉身本体论
第一节知觉作为起点具有含混性
一知觉与科学之间的交错关联
二探究揭示反思向自身的内卷
三身体知觉的隐喻与含混根源
第二节由否定性探问存在的关联
一从胡塞尔走向萨特式的震荡
二自我与他人从对抗走向交织
三差异在身体体验中复归统
第三节世界肉身作为关系的开端
一身体图式转变为肉身概念
二源初关联与感觉的可逆性
三居间性追问知觉的自一动
第六章自然与逻各斯的交错统一
第一节自然与逻各斯的原初关联
一自然的超越性及其语言关联
二逻各斯关联自然的丰富内涵
三自然之思与实践智慧的争论
第二节自然与逻各斯的深度交错
一从动物存在通向文化表达
二肉身是身体与精神的交错
三存在的两间性叩问新道路
第三节在不断更新中寻找示范
一科学主义道路的新进展
二艺术创作包含的新视角
三绘画反思的现象学启示
第七章由绘画探问自然的深度之谜
第一节绘画艺术中的自然之谜
一塞尚疑惑的根源在于“观”
二“观”之中意识与自然的扭结
三破除“观”的距离与界限
第二节现象学探问艺术的深度
一以艺术实践为还原对象
二艺术创作的不可还原性
三身体根源导向深度探问
第三节《眼与心》中的深度自然
一对透视空间的深度反思
二揭示新维度的深度空间
三表达的更新与中西对观
结束语在思想的内卷中重返自然
参考文献