晚期帝制中国的科举文化史--聚文网

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通过对横跨元明清三代、千余种科举相关史料的研究分析，艾尔曼教授探讨了1315-1905 年间作为晚期帝制中国历史上最为重要的科举制度的社会、政治、文化等多重面向。艾尔曼对科举制度的探讨修正了很多我们先前对于这一考试体系实际运作过程的看法，其中既有对科举作为政治和文化组织运作的分析，也有对科举在被现代改革者们无情废止后所产生的一系列无法预料之社会后果的反思，同时深入解读了科举作为一套历时久远、运作成熟的制度的历史意义。

内容简介

通过对横跨元明清三代、千余种科举相关史料的研究分析，艾尔曼教授探讨了1315—1905年间作为晚期帝制中国历史上最为重要的科举制度的社会、政治、文化等多重面向。艾尔曼对科举制度的探讨修正了很多我们先前对于这一考试体系实际运作过程的看法，其中既有对科举作为政治和文化组织运作的分析，也有对科举在被现代改革者们无情废止后所产生的一系列无法预料之社会后果的反思，同时深入解读了科举作为一套历时久远、运作成熟的制度的历史意义。

作者简介

艾尔曼（Benjamin A. Elman），1980 年获美国宾夕法尼亚大学东方学博士学位；先后担任加州大学洛杉矶分校副教授、教授（1986—2001），1999-2001 年任普林斯顿高等研究院访问教授，2002 年后任普林斯顿大学东亚系、历史系双聘教授（2002-2017，其中在东亚系为1958 届胡应湘讲席教授），于2017年荣休。代表作有《经学、政治和宗族：中华帝国晚期常州今文学派研究》、《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变迁》、《科学在中国（1550-1900）》以及本书，此外还与伍思德（Alexander Woodside）合编了《晚期帝制中国的教育与社会，1600-1900》。

插图目录
表格目录
前言
致谢
第一章重新思考晚期帝制科举考试的历史根源
第二章明初的皇权、文化政治与科举考试
第三章晚期帝制中国科举考试的制度动态与精英流动
第四章科场与王朝权力的局限
第五章文言读写能力与晚期帝制科举的社会维度
第六章焦虑情绪、科举美梦与备考生活
第七章科举考试的文化范畴与作为精英写作的八股文
第八章评卷标准、文士阐释与王朝对知识控制的局限性
第九章科举考试中的科学、史学与汉学
第十章 19世纪之前清政府科举科目改革的加速
第十一章去合法化与去经典化：进退失据的清末科举改革
附录一科举考试一手文献，1148—1904（1042种记载）
附录二摩门族谱图书馆馆藏科举考试一手文献
附录三表
附录四 650—1905年间科举考试科目时间轴
附录五除地方志外科举考试史料的主要类型
原始、二手文献书目
索引
译后记

晚期帝制中国的科举文化史

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