楚辞与古代文明--聚文网

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编辑推荐

楚辞历来被当作文学作品，而被称为“中国文学目前第一部浪漫主义诗歌总集”。然而，有关楚辞中的历史文化及其对中国古代文明研究的价值，两千多年来却一直未被学界所重视。本书全面梳理了自王国维以来以楚辞观照文明史研究的学术历程，并立足于文本、相关史料及新近出土文献，在既有学术成果的基础上进一步深入发掘了楚辞所蕴含的历史文化内涵，运用楚辞研究中国古代文明。本书既对于当下上古历史研究和楚简、楚文化研究有重要的理论意义和学术价值，且对于中国早期文明的史实建构，对构建可与西方平等对话的“中国古典学”的学术体系、学科体系和话语体系，都意义深远。

内容简介

楚辞除具有很好的文学价值外，还蕴含了丰富的史料，故备受历代历史学者重视。近现代以来，随着甲骨文、简帛考古的突破，楚辞历史研究已蔚为大观。然而虽然学者积极提倡以考古资料研究楚辞中的历史文化，但与其他领域（《九歌》、楚辞异文等）比较，已经落后，且滞后于考古学为楚辞学提供资料的进度。基于以上的认识，本书试图以上古史事、古史人物及其事迹、神话和神祇为中心，运用历史学、考古学、民俗学、文化人类学等多学科相结合的方法，以“二重证据法”为指导，从史料学角度出发，对楚辞所涉及的上古历史文化进行考古学阐释。本书认为，楚辞中的许多历史记载，经过考古资料的印证，证明了其真实可靠性；而其中的传说、附益成分，也因考古资料尤其是出土文献得以分解、辨明；对楚辞神话的探讨过程，也是揭示上古历史文化的重要途径。

作者简介

代生，1981年生，山东曲阜人，历史学博士，现为教育部人文社科重点研究基地山东师范大学齐鲁文化研究院副教授，山东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心齐鲁文化研究基地研究员。先后在山东师范大学历史文化学院、烟台大学中国学术研究所、南京大学历史学系师从安作璋、江林昌、范毓周先生学习，获得历史学学士、硕士、博士学位。研究方向为先秦秦汉史、楚辞学、出土文献与古文字，在文、史、考古类期刊发表学术论文50余篇，多篇被人大报刊复印资料、《中国社会科学文摘》等全文转载或论点摘编。完成国家社科基金青年项目“清华简《系年》与东周国别史研究”1项，在研国家社科基金一般项目“清华简所见春秋史事研究”1项，省级课题2项，参与国家社科重大招标课题、国家社科基金项目多项。学位论文《考古发现与<天问>研究》获得山东省优秀硕士学位论文奖。

绪论
第一节考古发现、楚辞与古代文明
第二节本书的选题及理论方法
第一章从考古发现看《天问》上古史事
第一节五帝时代中期至夏初的夷夏关系
第二节先商族史迹探析
第三节有易氏历史的考索
第四节商末周初史事考
第五节周昭王、穆王伐楚事迹说
第二章楚辞古史人物及其事迹研究
第一节禹事迹研究（附夏启事迹研究）
第二节伊尹事迹辨正
第三节梅伯事迹研究
第四节姜太公事迹考
第五节伍子胥事迹辨说
第三章考古发现与楚辞神话、神祇研究
第一节高台及与之相关的感生神话
第二节秦简《归藏》与楚辞神话
第三节湘君、湘夫人研究
第四节子弹库帛书《天象》篇与少司命
第五节河伯祭祀研究
第四章屈原的历史观及其创作来源—以《天问》为中心的考察
第一节屈原的历史观—与上博简《容成氏》篇古史传说的比较
第二节《天问》创作的来源问题
结语
附录一
一、羿事迹辨析1
二、楚辞“五子”说
三、水神“大波”考
四、屈氏的来源问题
五、楚人的来源和楚文化的形成
六、“鼎臑盈望”新解
七、再谈汉儒对屈原的批评问题
附录二
一、浅论孙作云先生的楚辞研究
二、读《楚辞类稿》札记
参考文献
后记

楚辞与古代文明

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