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儒家与韦伯的五个对话
字数: 165000
装帧: 平装
出版社: 浙江大学出版社
作者: 叶仁昌
出版日期: 2022-08-01
商品条码: 9787308225113
版次: 1
开本: 16开
页数: 228
出版年份: 2022
定价:
¥65
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内容简介
本书为跨越政治、经济、宗教等领域的思想史学术创作。叶仁昌教授累积了将近三十年的思考与体会,很大胆并充满创意地构建了儒家与韦伯在“经济伦理”“支配类型”等五个重要议题上的对话。韦伯作为一代思想高峰,他对儒家的解读始终引领着西方对中国传统的判断,但韦伯的理解是正确的么?作者不只具体地指出韦伯对儒家的理解盲点,还应用韦伯的方法学来新论儒家,补足韦伯对儒家在研究上的遗漏,完成韦伯未竟的探索。在这一过程中,儒家也因为新的视角而得到了不同的诠释。
作者简介
叶仁昌,1957年出生于澎湖。台北大学公共行政暨政策系荣休教授,仍兼授中国政治思想史、政治社会学以及中国管理哲学等课程。主要著作有《五四以后的反对基督教运动》《儒家的阶层秩序论:先秦原型的探讨》等。
目录
序言
第一章 经济伦理的对话:入世抑或现世?
前言:儒家不利于近代资本主义? 3
一、理论与思辨层次的质疑:内在超越说 4
二、经验与实践层次的质疑:通俗儒家说 33
小结:韦伯有错,但仍站在那里! 49
第二章 财富思想的对话:无限利润心?
前言:经济伦理的一个遗漏 55
一、贫穷不是美德的条件 57
二、士君子同样可以求富 66
三、道德对财富的主体性 71
四、中庸式的财富阶层说 76
小结:儒家欠缺无限利润心 83
第三章 支配类型的对话:道德型正当性
前言:以韦伯的架构为参照 89
一、儒家有正当性观念吗? 96
二、儒家与法制型支配 102
三、儒家与传统型支配 108
四、儒家与克里斯玛支配 113
小结:道德型正当性的试拟 119
第四章 理念类型的对话:义利的四种模式
前言:纯粹类型的应用 133
一、取代模式:“以义斥利” 139
二、条件模式:“先义后利” 146
三、化约模式:“义即公利” 153
四、因果模式:“义以生利” 159
小结:义利的双重定位 167
第五章 决策伦理的对话:何不曰利?
前言:高明巧思下的难题 175
一、危险引信:衡量利弊得失 176
二、政策意图与结果的不一致 182
三、狂信下的手段与后果问题 194
小结:利益思考的必要性 201
参考文献 209
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