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冯骥才的写作课
字数: 135000
装帧: 平装
出版社: 浙江人民出版社
作者: 冯骥才
出版日期: 2022-10-01
商品条码: 9787213105975
版次: 1
开本: 32开
页数: 264
出版年份: 2022
定价:
¥46
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"★中国当代文学大家冯骥才数十年写作秘诀全面大公开! 冯骥才何以成为当代小说大师、散文大家? 冯骥才何以创造出行销千万、口碑相传的《俗世奇人》这一奇迹? 本书将揭示答案! ★一部教你描写世态人情、阐述生活哲理的小说散文写作课! 冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长,以小说、散文蜚声四海。 其小说《俗世奇人》《神鞭》《高女人和她的矮丈夫》等描写民间传奇、世态人情无不灵动传神,表现了冯骥才追求的人情美和人性美; 其散文《珍珠鸟》《黄山绝壁松》《挑山工》等富于生活气息,情趣盎然,情理兼容,启迪人心。 其小说语言充满地方特色,善于运用天津方言,使人物历历眼前、活灵活现; 其散文语言清新质朴、雅致简洁,文气氤氲。 但无论小说还是散文,冯骥才都善于捕捉细节,文字画面感强烈。 ★内容全面丰富,既有理论,也有技术,既有文学性,也有实用性,干货满满,助你成为写作高手! 全书按内容分为创作观、小说艺术、散文技巧三大类, 体裁涉及小说、散文、小小说、非虚构文学, 内容涉及思想、结构、语言、细节等, 既有切实可行的方法论,也有具体的作品案例探讨, 手把手教你写出生动传神的小说、情理交融的散文! ★大师视角,见解独到,观点深刻! 关于《俗世奇人》的创作,冯骥才这样说: 在《俗世奇人》中我刻意表现天津人的集体性格,所以我在每个人物的个性中都加进去天津人集体的共性。在写作《俗世奇人》时,我强调人的性格有两种成分,一种是每个人的个性,一种是地域人的共性。我钦佩鲁迅先生的《阿Q正传》把中国人的国民性当作阿Q的个性来写。 关于小说的眼睛,冯骥才这样说: 文有文眼,诗有诗眼,戏有戏眼,小说也有小说的眼睛。就短篇小说而言,优秀的短篇小说应该是几条线的交叉:人的命运的线、故事的线、情感的线……它们应该交叉在一个能提出zui凝聚的、zui有魅力的、zui闪光的东西的“点”上。那么这个“点”,就是短篇小说的眼睛。 关于小说的尾巴,冯骥才这样说: 小说的尾巴,有时是个画面。有时还是个空白。 尾巴的式样无穷无尽。关键是:一要独特;二要小说陡然生辉,或使人物由平面变为立体,或使故事一下子深入进去。倘若点石成金,那更求之不得,应该称之为“金尾巴”。 关于小说的情节,冯骥才这样说: 在小说中,人物与人物的关系就是矛盾,两个人物的矛盾又影响到他们各自与其他人物的矛盾。这些矛盾缠在一起,互相推动而进展,就是情节,情节不是故事,一连串情节,有了脉络,才是故事。情节服从人物的需要,人物不从属于情节。 关于小说的艺术,冯骥才这样说: 小说的艺术,正体现在虚构(由无到有)的过程中。正像一个雕塑家画草图时那样:他怎样剪裁、怎样取舍、怎样经营;哪里放纵、哪里强化、哪里夸张;怎样布置刚柔、曲直、轻重、疏密、虚实、整碎、争让、巧拙等艺术变化;给人怎样一种效果、感受、刺激、情调、感染、冲击、渗透、美感,等等,都是在这时候进行考虑的。没有独到、高明、自觉的艺术处理,很难使作品成为一种真正的艺术佳作。 关于短篇小说的本质,冯骥才这样说: 好的短篇小说,它应该是几条线交叉:人的命运的线、故事的线、情感的线,交叉在一起,在那个交叉点上提出zui闪光的东西来,提出zui凝聚的、zui有魅力的东西来。这是短篇小说,是真正的短篇小说,是真正有魅力的、有艺术性的短篇小说。 关于好散文的标准,冯骥才这样说: 第yi,题材的发现性;第二,没有人使用过的细节;第三,语言讲究,有一些好句子。 上边说的第yi,表现作家对生活独特的视角;第二,表现作家对生活观察的敏锐与深度;第三,表现作家的文学(语言)才能。 关于散文的创作,冯骥才这样说: 散文随笔的写作,胜似小说。不必为虚构的人物故事去铺陈与交代,也不必费力地把虚构的变为比真实的更可信。只要心有意态,笔有情氛,信马由缰,收桨放舟,乱花飞絮,野溪奔流,一任天然。这种写作,无须谋篇布局,也无须思考周详,一旦开笔,听任心灵的解脱与呈现,大脑愈有空白,笔下愈有意外而惊人的灵性出现。小说写作应胸有成竹,散文随笔当胸无成竹。竹生何处,生于心灵。情如春雨,淋淋一浇,青枝碧叶盈盈全冒出来。 ★堪称专业写作者、文学爱好者、写作学习者的创作指南! 何为生动传神的小说?何为细腻、有画面感的散文? 怎样才能写出这样的小说和散文,有何秘诀? 在本书中,冯骥才从创作观、小说艺术、散文秘诀三方面,与读者坦诚分享自己数十年的文学观念、写作经验,体裁涉及小说、散文、小小说、非虚构文学,内容涉及思想、结构、语言、细节等,既有切实可行的方法论,也有具体的作品案例探讨,对于专业写作者、文学爱好者、写作学习者在小说和散文领域的写作颇有指导帮助作用。 一本书帮助你掌握当代文学大家冯骥才数十年的写作技巧精华。 ★特别收录冯骥才经典短篇小说、散文各五篇为范本! 短篇小说:《泥人张》《快手刘》《好嘴杨巴》《刷子李》《雪夜来客》 散文:《珍珠鸟》《挑山工》《黄山绝壁松》《时光》《苦夏》"
内容简介
本书是当代文学大家冯骥才关于小说、散文写作技巧的一部文章选集。何为生动传神的小说?何为细腻、有画面感的散文?怎样才能写出生动传神的小说、有画面感的散文,有何秘诀?在本书中,冯骥才从创作观、小说艺术、散文秘诀三方面,与读者坦诚分享自己数十年的文学观念、写作经验,体裁涉及小说、散文、小小说、非虚构文学,内容涉及思想、结构、语言、细节等,既有切实可行的方法论,也有具体的作品案例探讨,对于专业写作者、文学爱好者、写作学习者在小说和散文领域的写作颇有指导帮助作用。此外,本书还特别收录冯骥才经典短篇小说、散文各五篇为范本。一本书帮助你掌握当代文学大家冯骥才数十年的写作技巧精华。
作者简介
"冯骥才 中国当代著名作家、画家、文化遗产保护者。1942年生于天津市。以小说和散文闻名于世,善于描写民间传奇、世态人情,捕捉生活细节、场面,语言生动传神,充满画面感。代表作品有《俗世奇人》《神鞭》《高女人和她的矮丈夫》《艺术家们》《珍珠鸟》等。"
目录
第一章冯骥才自述创作观
我心中的文学
我为什么写作
刺激我写作的力量
写作的自由
是小说让我写
让心灵先自由
作家要干预人的灵魂
文学的生命
非虚构写作与非虚构文学
第二章小说讲究艺术
创作的体验
解放小说的样式
小说的眼睛
小说的尾巴
小说的艺术
小说愈来愈有可写的了!
小说中是没有配角的,哪怕他只露一面
小小说不小
小小说特立独行
“包法利夫人就是我!”
《神鞭》之外的话
《俗世奇人》题外话
《艺术家们》的写作驱动与写作理念
第三章散文其实有技巧
趣说散文
胸无成竹的快乐
文章越短越好
我写《散花》
关于散文写作的十一个提问
附录一冯骥才经典短篇小说选
泥人张
快手刘
好嘴杨巴
刷子李
雪夜来客
附录一冯骥才经典散文选
珍珠鸟
挑山工
黄山绝壁松
时光
苦夏
摘要
我心中的文学真正的文学和真正的恋爱一样,是在痛苦中追求幸福。有人说我是文学的幸运儿,有人说我是福将,有人说我时运不错,说话的朋友们,自然还另有深意的潜台词。 我却相信,谁曾是生活的不幸者,谁就有条件成为文学的幸运儿;谁让生活的祸水一遍遍地洗过,谁就有可能成为看上去亮光光的福将。当生活把你肆意掠夺—番之后,才会把文学馈赠给你。文学是生活的苦果,哪怕这果子带着甜滋滋的味儿。 我是在“十年动乱”中成长起来的。生活是严肃的,它没戏弄我。因为没有坎坷的生活的路,没有磨难,没有牺牲,也就没有真正有力、有发现、有价值的文学。相反,我时常怨怪生活对我过于厚爱和宽恕,如果它把我推向更深的底层,我可能会找到更深刻的生活真谛。在享乐与受苦中间,真正有志于文学的人,必定会心甘情愿地选定后者。 因此,我又承认自己是幸运的。 这场“大动乱”和大变革,使社会由平面变成立体,由单一变成纷纭,在龟裂的表层中透出底色。底色往往是本色。江河湖海只有在波掀浪涌时才显出潜在的一切。凡经历这巨变又大彻大悟的人,必定能得到无比珍贵的精神财富。因为教训的价值并不低于成功的经验。我从这中间,学到了太平盛世一百年也未必能学到的东西。所以当我们拿起笔来,无须自作多情,装腔作势,为赋新诗强说愁。内心充实而饱满,要的只是简洁又准确的语言。我们似乎只消把耳闻目见如实说出,就比最富有想象力的古代作家虚构出来的还要动人心魄。而首先,我获得的是庄严的社会责任感,并发现我所能用以尽责的是纸和笔。我把这责任注入笔管和胶囊里,笔的分量就重了;如果我再把这笔管里的一切倾泻在纸上——那就是我希望的、我追求的、我心中的文学。 生活一刻不停地变化。文学追踪着它。 思想与生活,犹如托尔斯泰所说的从山坡上疾驰而下的马车,说不清是马拉着车,还是车推着马。作家需要伸出所有探索的触角和感受的触须,永远探人生活深处,与同时代的人一同苦苦思求通往理想中幸福的明天之路。如果不这样做,高尚的文学就不复存在了。 文学是一种使命,也是一种又苦又甜的终身劳役。无怪乎常有人骂我傻瓜。不错,是傻瓜!这世上多半的事情,就是各种各样的傻子和呆子来做的。文学的追求,是作家对于人生的追求。寥廓的人生有如茫茫的大漠,没有道路,更无向导,只在心里装着一个美好、遥远却看不见的目标。怎么走?不知道。在这漫长又艰辛的跋涉中,有时会由于不辨方位而困惑;有时 -会由于孤单而犹豫不前;有时自信心填满胸膛,气壮如牛;有时用拳头狠凿自己空空的脑袋。无论兴奋、自足、骄傲,还是灰心、自卑、后悔,一概都曾占据心头。情绪仿佛气候,时暖时寒;心境好像天空,时明时暗。这是信念与意志中薄弱的部分搏斗。人生的每一步都是在克服外界困难的同时,又在克服自我的障碍,才能向前跨出去。社会的前途大家共同奋斗,个人的道路还得自己一点点开拓。一边开拓,一边行走,至死也不知道自己走了多远。真正的人都是用自己的事业来追求人生价值的。作家还要直接去探索这价值的含义。文学的追求,也是作家对于艺术的追求。在艺术的荒原上,同样要经历找寻路途的辛苦。所有前人走过的道路,都是身后之路。只有在玩玩乐乐的旅游胜地,才有早已准备停当的轻车熟路。严肃的作家要给自己的生活发现,创造适用的表达方式。严格地说,每一种方式,只适合它特定的表达内容;另一种内容,还需要再去探索另一种新的方式。 文学不允许雷同,无论与别人,还是与自己。作家连—句用过的精彩的格言都不能再在笔下重现,否则就有抄袭自己之嫌。 P3-5
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