他者伦理研究--聚文网

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内容简介

伦理学本身乃是一种关系之学，它要探讨自我与他者之间如何正确相处的问题。虽然在世俗生活当中自我与他者之间也存着各种各样的关系，但是这种关系实际上是一种虚假的关系因为人们都是站在自我的立场上，把他者当作满足自我需要的手段和工具，我们在消费他者、使用他者，他者最终同一于自我，变成了另外一个“我”，从而造成了自我对于他者的奴役与压迫，甚至为了自我而发动了人吃人的战争。为了改变这种状况，我们要吸收西方文化和中国传统文化有关他者伦理的思想资源，实现自我与他者之间关系的重构。该书稿在吸收中国传统文化资源额基础上，进行中国式的他者伦理结构，试图讲出中国特色、中国味道。另外，他者伦理中的“他者”既包括自我之外的一切他人，也包括自我之外的一切自然事物，他者伦理追求自我与他者的和谐相处，这对于建构人与自然、人与人之间的和谐关系具有重要的理论和现实意义。

作者简介

吴先伍，安徽枞阳人。南京师范大学公共管理学院哲学系教授，中国哲学点博士生导师．主要从事中国哲学、伦理学方面的教学和研究工作。在《中国哲学史》、《道德与文明》、《自然辩证法研究》等学术刊物上发表论文70余篇；出版著作6部；主持国家社科基金项目2项、国家社科基金重大项目子课题1项、省部级项目多项。曾获安徽省图书奖、安徽省学术技术带头人后备人选等奖项和荣誉称号。

绪论
第一章他者伦理的西方思想资源
第一节马丁·布伯的我—你思想
第二节列维纳斯的他者思想
第二章他者伦理的中国思想资源
第一节儒家的仁爱伦理
第二节道家的自然伦理
第三章哲学根基：从同一到差异
第一节本体论与同一化
第二节伦理学与差异性
第四章理论中心：从自我到他者
第一节角色：古代社会中的自我与他者
第二节个人：现代社会中的自我与他者
第三节他者：先于自我
第五章关系模式：从奴役到守护
第一节秩序的追求
第二节秩序与奴役
第三节从宽容到守护
第六章交往理念：从权利到责任
第一节权利的高扬
第二节他者的没落
第三节为他的责任
第七章言说方式：从独白到回应
第一节独白：自我的言说
第二节对话：隐蔽的自我
第三节回应：他者的凸显
第八章社会理想：从公正到和谐
第一节公正的追求与批判
第二节追逐和谐之梦
参考文献

他者伦理研究

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