汉语音韵演变史教程

《汉语音韵演变史教程》根据邢邢公畹先生20世纪五六十年代在南开大学中文系讲授“汉语音韵学”课程的讲义整理而成。全书共23课，介绍了音韵学的概念及研究方法，将汉语音韵演变的历史划分为上古、中古、近代、现代4个阶段，细致地讲解了汉语音韵演变的过程。本书以1964年南开大学中文系油印本为底本，由音韵学研究专家对讲义原稿进行整理、校对，并增加了必要的注释。

邢公畹（1914—2004），原名邢庆兰，生于安徽省安庆市，有名语言学家。1937年自安徽大学毕业后考上中央研究院历史语言研究所语言组，因时局变动而未能入所，1940年入历史语言研究所从李方桂学习汉语方言、汉语上古音、侗台系语言等。后到联大中文系任教，从罗常培学习汉语音韵学、汉藏系语言调查等课程。曾调查布依语和傣雅语。后随南开大学回到天津。1953—1956年赴苏联莫斯科东方学院、莫斯科大学任教。归国后任南开大学中文系主任、汉语侗台湾闽南语研究室主任、中国语言学会副会长等。他在语言文字领域的贡献主要体现在他对汉藏系语言的比较研究、语言理论研究、汉语语法研究等领域。著有《三江侗语》《江河上游傣雅语》《汉台湾闽南语比较手册》《远羊寨仲歌记音》《语言论集》《邢公畹语言学论文集》等。 专家评论 无

绪论
第一课 音韵结构的规律和音韵演变的规律
1.1 音韵规律
1.2 结构规律和演变规律的相互关系
第二课 十三辙和现代音
2.1 学习十三辙的目的
2.2 十三辙的可能来源
2.3 十三辙的内容
2.4 “韵”是什么？
2.5 韵书
第三课 《中原音韵》
3.1 《中原音韵》的作者
3.2 《中原音韵》的写作目的及影响
3.3 《中原音韵》以后的韵书
3.4 《中原音韵》的韵部
3.5 《中原音韵》的声调
3.6 《中原音韵》的声纽
……

     绪?论研究的对象0.1“汉语音韵演变史”的研究对象“汉语音韵演变史”是研究汉语“历史音类”发展变化的内部规律的科学。研究“汉语音韵演变史”使我们对现代汉语音韵结构情况认识得更深刻。0.2历史音类汉藏语系语言里最小的语言单位叫作“字”。小于字的单位叫作“音位”。音位不是语言单位，而是音韵单位（或者说语音单位）。“字”由好几个音韵单位（声母、韵母、声调）结构而成，并且包含了一定的意义（实质意义或语法意义）。[1]从现代方言看，两个字可以声母相同，凡声母相同的字，我们称为同“声类”的字，传统音韵学称之为“双声字”；两个字也可以韵母相同，凡韵母相同的字，称为同“韵类”的字；两个字也可以声调相同，凡声调相同的字，我们称为同“调类”的字，传统音韵学称同韵类、同调类的字为“叠韵字”。声类、韵类、调类，合起来称为“音类”。凡按照字的现代音值差异而区别出来的音类，叫作“音值音类”。 每个字的历史来源上的音类叫作“历史音类”。历史音类必须把全国汉语方言中各字的说法归在一起加以分析，并且参考古代文献上的记录，才能求得。0.3音类和音位“音类”所指的东西，有的时候，也就是“音位”所指的东西，譬如北京话的声调，从音韵学上说，有四个调类：阴平、阳平、上声、去声。从音位学上说，这四个调类各自成为一个调位。所以平常我们所说的“音韵体系”（或“语音体系”）实质是就“音位体系”而言。从而“汉语历史音类的体系”也可以理解为“汉语历史音位的体系”。也就是说，音位体系就是一定数量的一些音类的体系；而一个音位，就是包含一些非区别性差异的音素的一个音类。 但是绝对不能把音类的概念跟音位的概念等同起来。因为“音类”这个术语是跟“音值”相对应的；“音位”这个术语是跟“音品”[2]相对应的。0.4语音的发展变化明朝的古音学家陈第（1541—1617）明确地建立了一个“时代的推移、社会生活的变动，可以导致语音演变”的观念。这个观念奠定了清朝三百年间古音学者的理论基础。他说：“自五胡乱华，驱中原之人入于江左，而河淮南北，间杂夷言。声音之变，或自此始。然一郡之内，声有不同，系乎地者也；百年之中，语有递转，系乎时者也……所贵，诵《诗》读《书》，尚论其当世之音而已矣。”[3]“语有递转，系乎时者也”，这个观念是正确的；因“间杂夷言”而导致“声音之变”，这个观念是不正确的。 0.5语音体系发展的内部规律语言不是上层建筑，不是社会经济制度的简单反映，所以社会经济制度的发展规律并不对语言发展起直接的制约作用。语言的发展自有其本身的内部规律。语音可以看作语言的物质外壳，由于语言的各构成部分（语音体系、词汇、语法）发展速度的不平衡性，所以语音体系的发展也自有其内部规律。[1]汉台系语言中多音节词里的“字”，如“蜻蜓”“蝴蝶”等等，意义不明，这是因为我们对这些词的来源还不清楚。[2]整理者按：“音品”今通称“音色”。邢先生的观点与当代通行的看法不尽一致。[3]见陈第（季立）《读诗拙言》。但他在研究古音的方法论上却有极强的主观片面性，他常用“宛转以审其音，参伍以谐其韵”的诵读方法来求上古的语音。他说：“夫古今一意，古今一声。以吾之意而逆古人之意，其理不远也；以吾之声而调古人之声，其音不远也。”（见《毛诗古音考·序》）