中国现代戏剧精神和传统 人学戏剧的建构

"“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉” 中国经验？世界视野？民族精神 胡星亮教授作为中国戏剧戏曲学知名学者，对中国现当代戏剧研究做出了重要贡献。 本书作为胡星亮教授的“走近艺术经典丛书”之一，是中国戏剧戏曲学学科成长、成熟的缩影，代表当代中国人文社科学术发展的崭新成就。 本系列丛书对于中国戏剧现代化与社会现代化问题进行集中论述，阐明中国现代戏剧的未来趋向，对传统戏曲和戏曲理论进行深度的现代阐释和创造性转化，对当前及今后中国戏剧的发展有重要的实践意义。"

新中国学位制度建立已近40年，当年的人文社科各学科最早获得博士学位的学者，相当一部分已成为所属学科领域中卓有成就的很好专家。无论从当年第一位博士学位获得者的角度，还是当下所取得的学术成就、所处的学术地位的角度来说，他们都是新中国当之无愧的“学科第一人”。他们的学术道路，是新中国学科成长、成熟的缩影，显示了新中国学位制度不断发展完善的历程，代表了当代中国人文社科学术发展的优选成就。
《新中国“学科第一人”文库》入选者均为新中国人文社会科学各学科第一位博士获得者中，一直活跃在学术研究前沿的佼佼者。《文库》通过将他们多年学术研究的重要成果整理结集，梳理其学术发展脉络，总结和展现人文社会科学各学科发展的辉煌成就，为后来者树立学术研究的目标和典范。
文库规模：从新中国自己培养的人文社科各学科的二级学科首位博士学位获得者中选取12-15人，其中人文各学科共8-10人、社会科学5-7人。将他们的学术研究成果整理出版。
卷册规模：每人3-4卷，每卷25万字左右。
单册书名：论著可沿用原书名。博士论文在出版时产生突出学术影响力并至今有显著学术生命力的，可以选入。
论文集和学术随笔集，要归纳提取选文（部分）主题，或以其他方式命名主书名，以副书名点明本卷所收主要内容。
选文要求：选取学者各阶段最有代表性的成果结集，以专著和论文为主，如有较多学术随笔，也可收入。（不收生活随笔及虚构类文学创作）以论著形式呈现，避免形式散漫的论文集，每本书要依据严密的逻辑线索进行组织。论文排序可以创作/发表时间为序，或以专题为选录线索。
关于序/跋 : 可由作者本人自行撰写，或邀请他人撰写。要求序言不少于5000字，介绍本人学术研究历程，梳理研究发展脉络，总结各阶段主要成就，将对学科发展的思考和构想渗透其中。

胡星亮 文学博士，南京大学特聘教授，文学院戏剧戏曲学专业博士生导师，兼任教育部人文社会科学重点研究基地南京大学中国新文学研究中心副主任，南京大学戏剧影视研究所所长。主要研究方向：中国现当代戏剧、中外比较戏剧、中国影视史。

   绪论在中外交融中创造现代民族话剧

——20世纪中国戏剧理论现代化研究 （1）

（一）中国戏剧理论“走向现代”的艰难历程（2）

（二）人学戏剧：戏剧理论现代建构的核心理念（11）

（三）中国戏剧理论现代建构的主要维度（18）

（四）多元现代化与“中国戏剧之现代性”（25）

（五）中国经验、世界视野与民族传统（33）上编理论与思潮《新青年》杂志批判旧剧功过平议 （43）

（一）《新青年》批判旧剧与百年争议（43）

（二）《新青年》批判旧剧着重批判什么（47）

（三）《新青年》为什么要批判旧剧（51）

（四）如何评价《新青年》批判旧剧（56）

中国戏剧现代化的历史性转折

——从思潮视角对“五四”戏剧的比较考察 （63）

（一）中国戏剧涌入世界戏剧大潮（64）

（二）“人的自觉”与“人的戏剧”（69）

（三）立足民族现实和文化的审美创造（76）

（四）“五四”戏剧思潮与中国戏剧现代化（81）

论“五四”现实主义问题剧 （86）

（一）“五四”精神与“易卜生主义”契合（86）

（二）问题剧和“人的戏剧”（89）

（三）“问题”“戏剧”及现代性（93）

（四）问题剧和戏剧现实主义（97）

批判现实主义的借鉴与赓续

——20世纪50年代现实主义的艰难发展 （101）

（一）重新评价批判现实主义（101）

（二）向着真实性与批判精神（106）

（三）人道主义的同情和关怀（110）

（四）融会中西的戏剧艺术探索（113）

戏剧的“人学”转向与深化

——论新时期现代现实主义戏剧创作 （118）

（一）走向“现代现实主义”（118）

（二）戏剧描写重心转向人学层面（123）

（三）形象刻画：内心世界审美化（127）

（四）新的现实主义艺术表现（132）

（五）现实主义的传统、创新和发展（136）中编现代喜剧研究中国现代趣剧创作论 （143）

（一）以“趣味”张扬社会思想的审美情趣（143）

（二）沐浴时代风雨的启蒙色彩（146）

（三）有情趣而无真情的艺术表现（151）

中国现代幽默喜剧创作论 （156）

（一）以艺术美消融和战胜现实丑（156）

（二）民族历史文化的反思与批判（160）

（三）“历史中间物”的心灵透视（165）

（四）戚而能谐婉而多讽的美学风格（170）

中国现代讽刺喜剧创作论 （175）

（一）以讽刺摧毁黑暗世界的审美理想（175）

（二）社会现实黑暗的揭露和讽刺（179）

（三）透过政治视角砭锢弊常取类型（183）

（四）辛辣犀利峻急激越的喜剧笑声（189）

中国现代喜剧精神和风格 （194）

（一）批评：现代喜剧的主体精神（196）

（二）讽刺：现代喜剧的审美主流（201）

（三）现实主义：现代喜剧的创作方法（205）

（四）悲喜结合：现代喜剧的美学风格（210）

喜剧：寓严肃于嬉笑的人生批评 （214）

（一）喜剧“将那无价值的撕破给人看”（215）

（二）喜剧撕毁自炫其为美的丑恶（219）

（三）“把可笑的事物看成是可笑的”（221）

（四）“笑着谈真理”的批判精神（225）下编 戏剧作家论陈白尘：执着追求自由的杰出人文主义作家 （230）

（一）初露锋芒：幼稚芜杂中的人文倾向（230）

（二）由革命而文学及其创作个性的形成（233）

（三）抗战与民主：为民族解放和民族复兴呐喊（238）

（四）迷惘困惑之后的灵魂觉醒与个性觉醒（242）

（五）从革命和现实主义切入去追求自由和人文主义（246）

现代意识·启蒙理性·人文精神

——董健的学术理想与追求 （249）

（一）寻找学术研究的“真理的阳光”（249）

（二）坚持戏剧发展的现代性追求（253）

（三）强调启蒙理性和戏剧精神（259）

用“五四”文学精神引领台湾戏剧

——姚一苇对于当代台湾剧坛的意义、价值和贡献 （265）

（一）“我的创作来自生命的冲动”（265）

（二）“民族的特质”与“人类的共同性”（268）

（三）“永远在思索人的处境问题”（272）

（四）融合中外创造“知性的”“思考的”戏剧（277）

（五）“喝五四奶水长大”的“暗夜中的掌灯者”（281）

论赖声川主持的集体即兴戏剧创作 （285）

（一）早期实验戏剧的艺术探索（285）

（二）转向之一：传统相声与实验戏剧结合（289）

（三）转向之二：传统话剧与实验戏剧结合（295）

（四）在雅俗结合中推动当代台湾戏剧（300）

论香港作家杜国威的戏剧创作 （308）

（一）温馨怀旧：爱情、友情与人生况味（310）

（二）感情世界融入社会现实和家国情怀（314）

（三）媚俗：“边缘”感情的商业化娱乐化展现（317）

（四）雅俗共赏与戏剧审美创造（321）