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编辑推荐

1.一部研究唐初政治及贞观盛世的重要资料。中国古代治国理政代表性著作。2.贞观之治的施政论集，中国古代治国理政理论和实践的集大成者。3.精编精校，主题对话分节翻译，明白晓畅；篇末解读，概括各篇章主旨，内容详实。4.书中领导方法、人才选拔等，值得今人借鉴。

内容简介

《贞观政要》全书十卷四十篇，分类编辑了唐太宗在位的二十三年中，与魏徵、房玄龄等大臣在治政时的问题、大臣们的诤议等，此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。

作者简介

吴兢,汴州浚仪（今河南开封）人，唐朝有名史学家，武周时入史馆，修国史。一生经历了唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗五朝。他因“励志勤学，博通经史”而受到器重。吴兢一生著述丰富，据《新唐书·艺文志》著录，有《唐书》100 卷、《唐春秋》30 卷等，还参与《则天皇后实录》20 卷的修订和《唐书》130 卷的集体撰述工作。吴兢的史学风格为叙事简洁、秉笔直书。他因叙事简明、准确，被人称为“良史”。

卷一为君之道
君道第一
政体第二
卷二任贤纳谏
任贤第三
求谏第四
纳谏第五
直谏（附）
卷三君臣鉴戒
君臣鉴戒第六
择官第七
封建第八
卷四教诫太子
太子诸王定分第九
尊敬师傅第十
教诫太子诸王第十一
规谏太子第十二
卷五道德伦理
仁义第十三
忠义第十四
孝友第十五
公平第十六
诚信第十七
卷六正身修德
俭约第十八
谦让第十九
仁恻第二十
慎所好第二十一
慎言语第二十二
杜谗邪第二十三
悔过第二十四
奢纵第二十五
贪鄙第二十六
卷七崇尚儒术
崇儒学第二十七
文史第二十八
礼乐第二十九
卷八固本宽刑
务农第三十
刑法第三十一
赦令第三十二
贡赋第三十三
辨兴亡第三十四
卷九征伐安边
征伐第三十五
安边第三十六
卷十善始慎终
行幸第三十七
畋猎第三十八
灾祥第三十九
慎终第四十

摘要

※原文贞观二年，太宗问魏徵曰：“何谓为明君暗君？”徵曰：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。《诗》云：‘先民有言，询于刍荛。’昔唐、虞之理，辟四门，明四目，达四聪。是以圣无不照，故共、鲧之徒，不能塞也；靖言庸回，不能惑也。秦二世则隐藏其身，捐隔疏贱而偏信赵高，及天下溃叛，不得闻也。梁武帝偏信朱异，而侯景举兵向阙，竟不得知也。隋炀帝偏信虞世基，而诸贼攻城剽邑，亦不得知也。是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。”太宗甚善其言。 ※译文贞观二年，唐太宗问魏徵：“怎样才算是贤明的君主，怎样才算是昏聩的君主？” 魏徵回答说：“所谓贤明的君主，就是善于听取别人的意见；所谓昏聩的君主，就是听信谗言、偏听偏信。《诗经》上说：‘远古先民说过这样的话，治国者征求砍柴人的意见。’过去尧舜治理国家，广泛接纳天下的贤才，体察天下民情，听取百姓意见。因此，尧舜这些圣明的君主能够无所不知，即使像共工和鲧这样的人，也不能蒙蔽他们，花言巧语也不能使他们迷惑。秦二世深居宫中，他疏远贤臣和百姓，而信赖赵高这样的小人，甚至到了天下大乱都还不闻不问的昏庸地步。梁武帝宠信朱异，最后在侯景起兵叛乱时仍浑然不觉。隋炀帝重用小人虞世基，当各路叛贼纷纷攻城略地、国家岌岌可危的时候，他却不知道。所以，英明的国君应广开言路，贤能的人才才不会被埋没，百姓民情必然能够上达。”唐太宗对这些话十分赞同。

贞观政要 精编本

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