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趣味《三国演义》

趣味《三国演义》

  • 字数: 220000
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 山东人民出版社
  • 作者: 成云雷
  • 出版日期: 2021-12-01
  • 商品条码: 9787209135795
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 240
  • 出版年份: 2021
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精选
编辑推荐
1.帮助中小学生认识与理解原著,是引导青少年回归经典的趣味桥梁。2.应付中高考中的名著阅读类题目。作者所著《趣味哲学》曾多次命中高考语文作文,将图书的趣味性与教学知识点紧密结合。3.每篇篇首提供意味深长的导读,积累写作素材,提高表达和写作能力。4.熟悉古今典故,增加社会阅历,熟知人情世故。5.插画形象生动,图幅多,助于理解文本内容。随书附赠拉页。
内容简介
《趣味<三国演义>》由成云雷著
作者简介
成云雷,南通大学教授,哲学博士,文史作家。著有《趣味哲学》《历史上的大冤案》《庄子:逍遥的寓言》等。近年来解读四大名著,以悲天悯人的情怀及趣味活泼的语言,解码隐藏在名著字里行间的文化基因,笔法之奇,文品之高,广受读者好评。插画:乐中,山东美术出版社编辑,漫画和插画家。
目录
前言
一、英雄故事
英雄不论出身
刘备的逆袭之旅
三国英雄父与子
三国中的美人计
走出卑微
韬光养晦的智慧
关羽是如何成为圣人的
庞统之死
千年一觉三国梦
二、乱世众生
大人物和小人物
隐士的三种类型
命途多舛的神童
……
摘要
     英雄不论出身 在汜水关前的十八路诸侯中,真正的英雄是站在公孙瓒背后的刘、关、张,而非高坐太师椅上的衮衮诸公。 一部三国,既有袁绍、袁术那样门庭煊赫的世家子弟,也有刘备、关羽、张飞这样起于微末的市井草根。笑到最后的,往往是一路摸爬滚打的底层英雄,而非养尊处优的王侯贵族。因为“将相本无种”,真正的人才是从底层磨炼出来的。 温酒斩华雄的故事在《三国演义》中是经典桥段。在武艺高强的华雄面前,各路诸侯损兵折将,束手无策。这个时候的刘备只是公孙瓒身边一名小小的别部司马,级别比县令稍高;关羽、张飞是小卒,更微不足道。掌握盟军领导权的是四世三公的袁绍、袁术兄弟,在他们眼里,刘、关、张等人是不登大雅之堂的小人物。最后恰恰是他们看不起的马弓手关羽斩杀了华雄,为十八路诸侯扫除了讨伐董卓的障碍。 在这个故事里,出身卑微的刘备、关羽、张飞是英雄。曹操事前敬酒,事后慰问,识人才、敬人才,也是英雄。袁氏兄弟自以为出身高贵看不起有真本事的刘、关、张兄弟,说明他们虽有高贵的出身,却没有与之相配的智慧和气度,虽然起点比较高,但在东汉末年群雄逐鹿的历史舞台上成就不大。 《三国演义》中的刘备,虽然号称帝王苗裔,但是在传了好多代以后,他已经从贵族的身份下降为编织草席打草鞋的小手工业者。刘备被东汉皇帝承认为刘皇叔,也是在他的事业取得一定成就后。在政权相对稳定的时期,除了早期帮助开国皇帝打天下从而获得世袭爵位的贵族以外,也会出现新的贵族。辅佐皇帝的文武重臣都有可能获得世袭的封赏,袁绍、袁术的祖先应该属于这种情况。袁氏兄弟利用祖上积累的政治资源和知名度,一开始有声有色,但最终被出身相对低微的孙氏父子、‘曹操、刘备等人淘汰了。这说明在竞争激烈的三国时代,英雄未必都有一个好出身。或者说,没有好出身的人也能成为英雄。王侯将相宁有种乎? 为什么英雄不论出身,为什么出身低微的人能够成为大英雄?古人曾经说过,“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”,人的能力和才干主要是通过社会实践磨炼出来的。光有一个好出身、好门第不一定能够把事情做好。战国时期的赵括是名将赵奢的儿子,但他打起仗来只会纸上谈兵,结果断送了赵国的大好河山。孔夫子三千弟子中有七十二贤人,其中有些人出身于奴隶阶层,最终却成为政治上和学术上的成功者。 在讨伐董卓的十八路诸侯中,袁绍和袁术兄弟的先天条件是优选的。《三国演义》中反复提到袁家“四世三公”。袁家是东汉的名门望族,从二袁的高祖父起四代当中有五人曾经位居三公。东汉官制,以太尉、司徒、司空为“三公”,是百官中地位优选、权力优选者。二袁祖上,高祖、曾祖、祖父、父亲四代,都有人出任三公之职,所以时称“四世三公”,汝南袁氏是当时官场上炙手可热的显赫家族。 袁家世世代代出大官,朝廷要员大多是袁家的门生故吏,这些学生们对于老领导的后代还是很尊重的。董卓带着西凉兵马进京后就对袁绍有所忌惮。袁绍和董卓因为废立之事发生冲突,袁绍不但不同意董卓废帝,还当面顶撞董卓:“你手里的宝剑锋利,难道我的剑就不锋利吗?”若换作别人,董卓决不会轻饶他,但面对袁绍,气焰嚣张的董卓也拿他没有办法。 袁绍、袁术依靠家族的力量获得第一桶金,如果能够好好经营,应该可以拥有一片自己的天地。但是由于一切来得太容易,没有经过艰苦的努力,虽然胜利来得轻松,但最终也轻轻松松地失去了。“不经历风雨,怎能见彩虹”,这话是有一定道理的。 袁绍、袁术起点很高,他们作为贵族子弟,身上有一种傲气,这种傲气使得他们不太容易结识真正的英雄。在汜水关前的十八路诸侯中,真正的英雄是站在公孙瓒背后的刘、关、张,而非高坐太师椅上的衮衮诸公。面对华雄,众诸侯无计可施,关羽主动请战。盟主袁绍关心的不是关羽的武功,而是关羽的职务。袁术在得知关羽仅仅是一名小小的马弓手后表现得更过分,竟然大声训斥,还要把关羽赶出去。这说明二袁的用人标准不是唯才是用,而是唯名声、唯地位而已。这样的人从小养尊处优,一直依靠侍从们的照顾而生活,像温室里的花朵一样,其生命力是很脆弱的。他们的心胸也很狭窄,听不得不同意见,更不会接受地位比自己低的人的批评。 在官渡之战中,谋士田丰在狱中依然上书告诫袁绍“妄兴大兵,恐有不利”,应该“静守以待天时”。这确实是一个良策,但是袁绍的另一个谋士逄纪与田丰不和,从中挑唆说:“主公兴仁义之师,田丰何得出此不祥之语!”袁绍出生官宦世家,喜欢听阿谀奉承的话,听了逄纪的挑唆,立刻就要杀田丰。难怪曹操在和刘备煮酒论英雄的时候,对二袁评价都不高。曹操对袁术的评价是“冢中枯骨”,对袁绍的评价是“色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命”,扬言早晚会收拾了他们。 与二袁注重门第、出身相反,成功的领导者在用人方面都能做到唯才是用。刘备在大街上遇到徐庶时,徐庶是一名穿着破衣服的

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