马克思主义发展史 第8卷 马克思主义在非社会主义国家的传播与发展 1923年以来

《马克思主义发展史》（十卷本）以整体性的视野阐述马克思主义170余年来形成、发展和在新的实践中不断深化的历史过程，着重总结马克思主义创新发展的历史经验，探索马克思主义发展的基本规律及未来趋势，特别关注马克思主义中国化的理论成果和基本经验，力求为未来世界社会主义实践尤其是新时代中国特色社会主义实践提供科学的理论支持。 本卷主要反映20世纪20年代以来马克思主义在非社会主义国家的传播、发展和影响。重点阐述欧洲大陆、英美地区的“西方马克思主义”流派、“欧洲共产主义”以及其他各种马克思主义思潮在不断变化的历史背景下对当代资本主义的分析批判，对革命主体、革命策略和革命前景的新的思考，以及对马克思主义的新的理解和阐释。最后一章叙述马克思主义在非洲和拉丁美洲的传播和发展历史。

卷首语
第一章 西方马克思主义的形成
第一节 卢卡奇：重建马克思主义“辩证法”
第二节 柯尔施：恢复马克思主义的“哲学”维度
第三节 葛兰西：“实践哲学”是一种“绝对的历史主义”
第四节 第二、三国际理论家与西方马克思主义的形成
一、批判第二国际的庸俗马克思主义，恢复马克思主义的总体原则
二、批判第三国际的直观唯物主义：解释什么是真正的辩证唯物主义
第二章 法兰克福学派的社会批判理论
第一节 20世纪30—40年代：启蒙理性批判与社会批判理论的提出
一、霍克海默：20世纪30—40年代的理性与辩证法观
二、霍克海默与马尔库塞：1937年《哲学与批判理论》中的辩证理性观
三、马尔库塞论辩证理性观：1941年的《理性和革命》
四、霍克海默和阿多尔诺：《启蒙辩证法》等中的辩证法理性观
第二节 20世纪50—70年代：将辩证法引入理性原则的一种新的辩证理性观的持续尝试
一、阿多尔诺20世纪50—70年代著述中的辩证理性观
二、马尔库塞20世纪50—70年代著述中的辩证理性观
第三节 交往理性的提出：哈贝马斯论理性与辩证法
第三章 存在主义马克思主义
第一节 列斐伏尔的日常生活批判哲学及其对资本主义社会的批判
一、列斐伏尔前期日常生活批判的概念与任务
二、列斐伏尔中后期日常批判理论
三、城市革命与日常生活批判的“空间化”转向
第二节 梅洛-庞蒂的存在主义马克思主义
一、从存在主义立场出发的马克思主义与存在主义“统一”论
二、“马克思主义是历史哲学，但不是历史决定论”
三、“马克思主义是一种特殊的人道主义”
第三节 萨特的存在主义马克思主义
一、存在主义作为马克思主义的“飞地”
二、总体化概念：个人、历史与思维
第四节 安德烈·高兹的存在主义马克思主义
一、高兹的哲学根基：存在主义马克思主义
二、高兹对无产阶级阶级问题的分析
第四章 科学主义马克思主义的兴起
第一节 新实证主义马克思主义
一、对马克思主义哲学的解释
二、政治理论
第二节 结构主义马克思主义
一、“征候阅读方法”及对马克思思想的分期
二、“多元决定”：对马克思历史观的解释
三、马克思主义“是反历史主义的”
四、“马克思主义是理论上反人道主义”
五、“意识形态国家机器”
六、普兰查斯的国家和阶级理论
第五章 英美马克思主义研究的兴盛
第一节 新左派的文化马克思主义研究
一、思想先驱：雷蒙·威廉斯的“文化唯物主义”意识形态论
二、典型代表：伯明翰文化研究中心对意识形态理论的贡献
三、后续发展：伊格尔顿的文化审美主义意识形态论
第二节 分析马克思主义
一、分析马克思主义的兴起
二、对历史唯物主义的辩护
三、对剥削和阶级的一般理论的探讨
四、分析马克思主义的政治哲学转向
第三节 受后现代主义思潮影响的“后马克思主义”
一、詹姆逊的“晚期资本主义文化逻辑”
二、拉克劳和墨菲的“霸权与社会主义策略”理论
三、齐泽克论“意识形态的崇高客体”
第六章 “欧洲共产主义”和新社会运动背景的马克思主义思潮
第一节 “欧洲共产主义”
一、“欧洲共产主义”的历史发展
二、“欧洲共产主义”的主要理论
第二节 生态学马克思主义
一、生态学马克思主义的孕育产生
二、生态学马克思主义的发展
三、生态学马克思主义的近期新发展
第三节 女性主义马克思主义
一、女性主义马克思主义的思想渊源
二、第二波女性主义运动时期的女性主义马克思主义
三、女性主义马克思主义在20世纪80年代以后的新发展
第七章 关于资本主义的经济分析和世界体系理论
第一节 多布、斯威齐和布伦纳的社会过渡理论
一、多布论封建社会向资本主义社会的过渡
二、斯威齐与多布关于过渡问题的论战
三、布伦纳对过渡理论和马克思社会发展理论的新解
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