青年马克思实践观的思维逻辑--聚文网

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内容简介

马克思主义哲学实现了哲学目前的哲学革命，但如何理解这次革命的意义，学界存在争论。本书认为：纵观马克思思想的发展历程及其思想演变过程，只有从思维方式的转换和世界观革命的意义上才能把握马克思主义哲学革命的真实含义，才能在根本意义上与以往哲学区别开来，彰显马克思主义哲学的真实进步和现实意义。而要理解马克思主义哲学的革命性，首先要理解马克思在哲学上所实现的“实践”转向，要理解马克思的实践观就要回到青年马克思形成实践观的历史现场。从青年马克思的思想历程中去理解马克思实践观的思维逻辑，其中，马克思对“对象性活动”的关注和思考为其实践观的形成打下了基础。

第一章青年马克思实践观的理论渊源
第一节古代哲学的“实践”概念
一从苏格拉底到亚里士多德：“实践”概念的提出
二古代实践观的思维方式——存在思维
第二节近代哲学的“实践”概念
一从康德到黑格尔：“实践”概念的发展
二近代实践观的思维方式——意识思维
第三节费尔巴哈的人本主义实践观
一费尔巴哈对“实践”概念的推进
二费尔巴哈的思维逻辑——人本学思维
第二章青年马克思实践观的次逻辑转向——从“自我意识”到“现实的人”
第一节黑格尔哲学及其解体
一黑格尔哲学：实体即主体
二“实体”与“自我意识”之争
第二节马克思对“自我意识”的双重态度
一《博士论文》对“自我意识”的双重态度
二与青年黑格尔派的决裂
第三节向“现实的人”的转变
一《莱茵报》向“具体现实性”的转变
二《德法年鉴》向“现实的人”的转变
第三章青年马克思实践观的第二次逻辑转向——从“现实的人”到“对象性活动”
第一节费尔巴哈人本学对马克思的影响
一马克思对“现实的人”的反思
二费尔巴哈关于“人的本质的异化”
三《手稿》对抽象人本学不自觉的
第二节“对象性活动”的真实含义
一感性对象性与对象性活动
二自我活动与对象性活动
三对象性活动：劳动
第三节对象性活动作为解释原则
一异化劳动与对象性活动
二人的本质与对象性活动
三对象性活动与实践
第四章青年马克思实践观的成熟：世界观革命
第一节《提纲》和《形态》中实践观的成熟
一青年马克思实践观的“历史性”规定
二青年马克思实践观的“社会性”规定
三青年马克思“实践”的观念变革
第二节理论思维的解释困境
一理论思维的前提困境
二理论思维的逻辑困境
三澄清理论思维对马克思实践观的几种误读
第三节实践思维的世界观革命
一“实践”的思维方式
二“实践”思维的批判本性
三“实践”构建的革命性世界观
结语
参考文献
致谢

青年马克思实践观的思维逻辑

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