媒介突围 网络文学的破壁

中国网络文学的兴盛是世界范围内的一种独特文化景观，也是网络文学不断进行媒介突围的结果。该书采取以点带面的方式，对网络文学发展历程中不同样态的文学作品进行了文本细读，深度剖析了网络文学融媒体实践的典型案例，指出网络文学跨界的关键在于建构超级符号；通过成功案例和失败案例的对比，总结出网络文学的发展方向：网络文学需要更高的思想情怀、价值引导和艺术审美，以真正实现其媒介突围，延长其生命力。

王小英，女，文学博士，暨南大学文学院教授，博士生导师。 主要研究领域为文学符号学和文化符号学。出版专著《网络文学符号学研究》，发表论文 50 余篇，主持完成国家社科基金等项目。

引言 融媒体：网络文学的求生之路/001
第一章 网络文学的出发语境/009
第一节 次生口语：读屏时代的网络语言/011
一、网络语言的形体结构/012
二、网络语言的构形理据/014
三、网络语言的文化表征/018
第二节 手机与人：细镶嵌化的框架设定/021
一、手机：赛博人自我建构的媒介/022
二、赛博人：被互联网抓取的自我/029
三、驯化：手机对知觉世界的重塑/035
第二章 网络文学的多元形态/041
第一节 超长与微短：篇幅的两级分化/043
一、超长：当代文化语境中网络小说的选择/046
二、微短：注意力经济学下泛文学的出场/052
三、极速：网络新媒体对文学阅读的冲击/058
第二节 诗式小说：安妮宝贝的《告别薇安》/063
一、人物：标签化与扁平化/068
二、空间：意象并置与场面交织/076
三、情调：非叙事性与气氛渲染/078
四、诗性：标点符号与风格塑造/081
第三节 穿越小说：金子的《梦回大清》/084
一、穿越的情节构筑：自我的背景世界挪移/086
二、穿越前后的身份比照：重新谋划自我/089
三、存在中寻找本质：历史潮流中的自我选择/094
四、自主与否：人生的可控与不可控/100
第四节 探险小说：飞天的《敦煌密码》/105
一、由实入虚：建立在现实地理上的故事编织/107
二、变化叵测：连环相扣的悬疑设计与情节想象/111
三、美中不足：第一人称主角式叙述的局限/115
第五节 微文学：网络段子的修辞策略/118
一、微文学的反讽修辞/120
二、微文学的正仿与戏仿/122
三、符号娱乐中的“微”消散/126
第三章 网络文学破壁的平台驱动/131
第一节 平台经济与作者—读者身份的裂变/133
一、平台经济：网络文学塑形的深层逻辑/133
二、作者身份的裂变：写作者、推销员与粉丝培养者/145
三、读者身份的裂变：书友、消费者与玩家/153
第二节 平台垄断格局中的网络文学景观/160
一、制度化“窥探癖”：平台写作的流程与数据化/162
二、创新方式的套路化：题材替换与设定更始/166
三、阅读的入侵：读者评论进入文本/169
四、故事性文学媒介圈：平台制度的导向/176
第三节 文化语境与网络文学的视觉转向/178
一、网络文学自携用户的视觉文化转向/181
二、全产业链运营下网络文学的IP 开发/186
三、影视改编对网络小说的视觉化规训/192
第四章 网络文学IP 的跨界生长/199
第一节 超级符号的建构：网络文学IP 的跨界机制/202
一、超级符号：具有超强传播力的跨界链接/203
二、网络文学IP 在不同场域中的“翻译”逻辑/209
三、网络文学IP 跨界距离的远近之别/214
四、超级符号建构：唤醒共有文化的能量包/220
第二节 跨界实践：“中国网络文学-”/228
一、融媒体发展中的网络文学/228
二、全产业链与网络文学的部件化/231
三、媒介转换中网络文学的随物赋形/233
第三节 跨界教训：网络文学IP 生长的反思/240
一、《赵赶驴》的人设与故事程式/242
二、《赵赶驴》的爆红与论坛的互动仪式链/248
三、难以填平的文化鸿沟与跨媒介的失败/253
结语 没有终点的旅程：网络文学的媒介破壁/261
参考文献/267
后记/277

     第二章网络文学的多元形态 第四节 探险小说：飞天的《敦煌密码》 在网络文学中，《鬼吹灯》《盗墓笔记》之类的盗墓小说很早就在 论坛上被关注，一度非常火爆。这种小说与《藏地密码》之类的悬疑 小说有颇多共通之处，并不接近是挖坟掘墓，还包含有科学探秘的内 容，因此笔者将之统称为“探险小说”。这类小说设置的故事发生的 地理空间和现实的地理空间往往融合交织。本节以飞天的《敦煌密码》 为例，来探索探险小说中最重要的空间密码，以期理解探险类型小说 的文化符码。 《敦煌密码》以第一人称主角式的方式，讲述了去敦煌寻找宝藏 和揭开秘密的故事。小说建立在现实地理空间基础上的故事空间设计， 使其具备吸引大众阅读的“相关性”，容易激发读者的敦煌情结。在 悬疑设置上，飞天善于用“揭开谜底”和“扣留信息”相结合的方式， 让悬疑环环相扣，吸引人读下去。小说想象上的大胆之处在于，将敦 煌宝藏与关于翼王石达开的历史记载结合起来，将“翼王”想象为来 自镜面世界的双翼人。情节设计上，《敦煌密码》变化叵测，不落俗 套，由此形成其情节神秘奇诡的特色。然而，小说采用的第一人称叙 述方式与小说的人物形象塑造及宏大架构展现上存在冲突，在一定程 度上影响了其讲好故事。 《敦煌密码》最早被红薯网买断在移动网络上发布，后又印刷成实 体书，综合了探险、悬疑、神秘文化等因素，但实体书卖相表现一般。 目前在网上已找不到全文，只能通过实体书的方式来阅读这部小说。 但从节奏和写作方式来看，这部小说走的是典型的网络文学路线。 《敦煌密码》实体书共五卷，分别是《敦煌禁地》《古藏经洞》 《黄金神殿》《镜面世界》与《封印之城》，共100 万字左右。每本书 分成3 部分，每个部分划分为10 个单元，每个单元大致在7000 到 8000 字之间，单元名称采取“主题”式的命名法，集中概括出每个单 元的核心内容。每个单元都有情节的推进且在结尾刻意留下悬疑，有 些知识性介绍在有一定距离的两个单元中重复出现。七八千字恰好是 每次更新所需的字数，不出现没有情节推进的章节是网络连载阅读的 需要，因为不能出现读者读了更新单元而发现其实什么都没有发生的 状况，点题是为了便于快速把握故事的进展，结尾留下悬疑是为了吸 引读者接着往下看。所以《敦煌密码》是按照网络连载和阅读的需 要、适应“读屏时代”而写作的明晰晓畅甚至有些“信息冗余”的网 络小说，当然网络小说的这种特点与中国传统章回体小说之间存在明 显的亲缘关系。 作为网络小说的《敦煌密码》，要想能够在网上获得一席之地，必 须解决一个问题，即“好看”，因此必须具备相当强的可读性，这是网 络小说的第一存在要义。这与发表在主流文学刊物上，只需要让特定 的编辑或者评论家叫好的“传统文学”不同。网络小说首先需要走底 层路线，由下到上，下面如果走不好，几乎就意味着没有后来。所以， “思想性”“审美性”这些对“传统文学”而言极其重要的特征，只能 是在“可读性”之上的努力。 一、由实入虚：建立在现实地理上的故事编织 《敦煌密码》采用第一人称主角式叙述，叙述者兼主人公是杨进。 他是香港人，寻宝师杨正的弟弟，因为五年前大哥在敦煌失踪，所以 奔赴敦煌寻找。和他一同前行的还有两位美女：想知道自己哥哥石布 为何发疯跳楼的石梦，以及身为新加坡“燕盟十二君子”之首的白 雪。可以说故事开始为主人公设定的就是一个高起点，高配置。不同 于市井小民、凡夫俗子类的主人公，通过自己辛辛苦苦的奋斗赢得事 业或（和）美人—如《赵赶驴电梯奇遇记》之类的网络小说。杨进 从来都没有为钱发过愁，也不乏女人青睐，所以他的需求是情感需 求—寻找大哥。而在奔赴敦煌寻找的过程中，被迫与很多帮派发生 纠葛，打打杀杀，而原因主要有两个：先是因为寻找亲人的需求与其 他人寻找宝藏的目的相冲突（前三卷）；后是因为维系地球人所在的 现实世界的安宁而必须封闭镜面世界，这与他人追求永生不灭而竭尽 全力打开镜面世界的努力相冲突（后两卷）。“寻找”充当了故事的内 在推动力和叙事的起点。由此，飞天的《敦煌密码》进入“寻找”母 题小说之列。但是，不同于“寻根”“寻梦”“寻我”等寻找精神寄 托的新时期小说，杨进的“寻找”比较实在，先是寻找一个具体的 人“大哥”，后变成寻找敦煌宝藏的“真相”。整个寻找走的是形而下 的路线，惟其如此，才显得比较实在，没有凌空虚蹈、无病呻吟的嫌 疑，但若要赋予其深刻的内涵，则恐怕如大多数网络小说一样还需深 化拓展。 对于将经典、有名的文化遗产等作为素材进行小说