美德伦理的重新定位--聚文网

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内容简介

西方伦理学史之所以一般不用一个模糊的“好人”来论美德，就是因为“好人”“美德”“品质高贵”不可能是道德的元概念。因为品质的高贵不是天生的，不是现成拥有的，它是在一种伦理文化中被教化、习得、训练和磨砺的结果。因此，在这一文明教化的进程中，怎样的行为是对的，是受赞赏和受人敬重的，只有通过一种传承习得并经哲学批判重构的价值秩序来规范人的个性养成与美德的造就，这才是可能的。试图不聚焦于行动及其原则，不借助于规范性概念，而仅从美德说明美德，只能是个必败的尝试。

作者简介

邓安庆，哲学博士，教授，江西瑞昌人，现任复旦大学哲学学院教授，伦理学方向研究生硕士导师和博士导师，长江学者。主要研究重点是德国哲学、西方伦理学、应用伦理学。主要学术兼职为中华现代外国哲学学会理事。著有《美的欣赏与创造》《世界思想文化名著精读丛书—哲学卷》等，已在《柏林谢林研究》（德国），《道风基督教文化评论》（香港）、《哲学与文化月刊》（台湾）、《中国社会科学》《哲学研究》《世界哲学》《德国哲学》等刊物上发表论文和译文80多篇。

【主编导读】
警惕“美德伦理学”的僭妄
【原典首发】
论良知
依赖与治权：笛卡尔与康德之间的沃尔夫《中国人实践哲学演讲》(1721年)
霍布斯的义务观
【规范秩序研究】
尼采·谱系学·历史
自我、非我与他人——费希特主体间性思想基础重审
【美德伦理学研究】
在自由与公义彼此交错之中寻找德性
巨人之暗——马丁·路德对犹太人的态度及立场分析
后习俗视阈下美德伦理的定位及创造性——从明智到商谈
亚里士多德的普遍主义德性伦理学
德性概念的困境——德性的歧义
美德伦理的一些弊病
【学术现场】
黑格尔与我的哲学道路：科维刚学术自传
哲学需要离开哲学主流的勇气——A．F．科赫教授访谈
哲学值得辛劳和冒险——M．宽特教授访谈
绕不开的黑格尔哲学——A．阿恩特教授访谈
黑格尔哲学中的费希特元素——A．施密特教授访谈
【描述伦理学研究】
《悲惨世界》的叙事伦理解读
【书评】
普遍道德语法构想及其限度——评米哈伊尔《道德认知的要素》
人律和神律——读莱布尼茨《关于正义概念的思考》

美德伦理的重新定位

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