叙述之道

《叙述之道》是一部热爱之书，源于无数的文学阅读与有限的小说创作。
《叙述之道》是一部形式独特的自由之书，与常见的批评著作不同，全书采用灵动的札记方式与随兴的片断性表达，从而让吉光片羽般的文学会意与艺术顿悟葆有了原初的完好的可能性。
《叙述之道》是一部内容丰盈的发现之书，在深读细读的基础上，对中外古今的文学文本进行了原创性解读与个性化品赏。
《叙述之道》呈现了叙述的神妙，揭橥了叙述的精髓，探测了叙述的动因，展示了叙述的谱系，最终的目的是触及叙述之道。

神妙的叙述
叙述
叙述二题
叙述记
经典的叙述

叙述之精髓
叙述之细节
叙述之闲笔
叙述之语调
叙述之时间

叙述动力学
叙述的起飞
叙述的速度
叙述的能量
叙述的降落

叙述的谱系
庄子的极限表达
陶潜的沉默诗学
汉语的叙述谱系
叙述谱系的比较

作家的叙述
卡夫卡的荒诞叙述
普鲁斯特的后向叙述
尤瑟纳尔的诗性叙述
博尔赫斯的幻想叙述
莫迪亚诺的失忆叙述
卡佛的极简叙述
鲁迅的精准叙述
莫言的感觉叙述
迟子建的真挚叙述

     叙述 1 话说武松在景阳冈打完老虎（多棒的名字，景阳冈，真乃打虎的好地方，换成黄泥岗估计就歇菜了），来到阳谷县，在街上遇到阔别已久的哥哥武大郎。施耐庵在这个地方写了一段惊天地泣鬼神般的兄弟之情，每次读到都让人想掉眼泪。 武松跟哥哥回到家，一看到潘金莲就有一种不好的预感，他怎么也想不到自己会有这样一位嫂子。接下来，施耐庵要把这种预感写成现实。实际上，他面临着一个叙述的难题：怎样去叙述嫂子潘金莲对武松的示好甚至挑逗？本来，女子挑逗男子不算写作的难题，来段带色的描写，讲几个荤的笑话，也就对付过去了，可潘金莲要挑逗的是武松，他不仅是她的小叔子，而且这个小叔子是个顶天立地的英雄！所以，一般的常见的写法在这儿根本行不通，那样写，武松的英雄形象就会立马塌掉．潘金莲也不成其为潘金莲。 所以，施耐庵必需祭出绝招：打从见面开始，到挑逗结束，施耐庵故意让潘金莲每次与武松说话都带“叔叔”的前缀，什么“叔叔万福”“叔叔怎地连鱼和肉也不吃一块儿”“叔叔，只穿这些衣裳不冷”“叔叔喝杯酒暖暖身子”。这样子绕来绕去，一共说出了39句带叔叔的句子（金圣叹专门数过）。最后在一个大雪天，武松从县里回来，武大郎还在外面卖烧饼，嫂子又让小叔子喝酒暖身子。潘金莲早已把持不住，喝了几杯后，她筛满一杯酒，自己喝了一口，剩下大半杯，终于说出了那个闪电也似的“你”字：“你若有心，吃我这半盏儿残酒。” 说了39个叔叔之后崩出来的这个“你”字，一下子把两人的叔嫂关系逆转偷换为男女关系！艰难曲折的挑逗在瞬间完成并漂亮收官。 武松的反应是夺过酒杯泼在地下，大骂潘金莲“不识羞耻”！因为武松也是人，本能的反应当然是生气与怒骂。但武松又不是普通人，我们都知道他的冷静与果断举世罕有，所以他不能就这样骂完人摔门一走了之。接下来，武松应该怎么办？那一刻，除了对嫂子的愤怒，内心深处肯定还有对哥哥的担忧，所以他必须再说点儿什么，必须震慑住嫂子的淫欲之心。说什么呢？施耐庵这时候无疑又面临一个棘手的难题。他想出的是一个举世无双的震撼性的天才的句子，这个句子完美地解决了新出现的叙述难题： 倘有些风吹草动，武二眼里认得是嫂嫂，拳头却不认 得是嫂嫂！ 我们都知道（潘金莲当然也知道），武松的拳头可刚刚打死过景阳冈的猛虎，其震慑性与威力几乎堪比核弹头！ 2 从语言与叙述角度，四大名著中我当然更看重更偏爱《水浒传》与《红楼梦》。 《水浒传》的叙述是刀刀见血字字千钧的路数，像中国功夫里的外家拳的宗师样；而《红楼梦》则更像是太极拳的世外高手，是化骨绵掌，克敌于无形。 施耐庵秉承了太史公司马迁的笔法，发扬并且颇有光大。钱钟书先生在《管锥编》里多有提及。比如虚词连缀，太史公常把虚词副词堆叠在一起用，收到的效果异样而惊人。在《鲁仲连邹阳列传》中有这样一句话：“鲁仲连日：‘吾始以君为天下之贤公子也。吾乃今然后知君非天下贤公子也！”’没有描述啊比喻啊形容啊之类，只是叠用了“乃今”与“然后”，那种百回千转的心理与感受就全有了。到了施耐庵手里，写林冲终于被王伦接纳，用的也是这一招，但已然是加强版： 王伦自此方才肯教林冲坐第四位。 “自此”“方才”“肯教”堆床架屋般连缀叠加，写出了王伦的小肚鸡肠，更写出了落难英雄林冲内心的无限辛酸无限委曲。当然我们在庄子笔下就见到过这样的语言招数，《逍遥游》里就有：“故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。”放在一起看，就是一幅汉语叙述史薪火相传的逶迤图景。 P2-4