一读就能用的逻辑学

我们遇到的许多问题其实都可以用逻辑学来思考解决，每个人或多或少都应该懂得一点逻辑学。这是一本写给普通读者的逻辑学入门书，用67堂生动、鲜活的逻辑常识课，带你走进一个妙趣横生、思想交锋的认知新世界。本书将枯燥深奥的知识，用通俗易懂、贴近生活的案例和故事进行解读。本书从逻辑学的基本原理、常用逻辑思维、逻辑技巧的进阶、逻辑的谬误、逻辑突破等纬度出发，让你快速把原本枯燥泛味的专业知识变得简单又有趣。本书可以让你少走弯路，快速掌握严谨、缜密、清晰的思考方法，提升记忆力、创新力、想象力、执行力，从此告别无处不在的思维陷阱……

刘漠，研究逻辑学十余年，主要研究领域为现代逻辑和分析哲学，逻辑理论自成一派，多用通俗易懂的语言进行复杂理论的描述，主要作品有《逻辑思维训练》《生活中的逻辑》等书。   

第一章：逻辑学基本原理：打开思维迷宫的大门
同一律：月亮就是月亮，绝对不是太阳或地球
矛盾律：两个互相否定的思想，不可能都对
排中律：生存，还是毁灭，没有中间状态
充足理由律：任何事物存在都是有理由的
第二章：常用逻辑思维：大脑再也不是一团糨糊
形式逻辑：它可以让人明辨是非对错
逻辑论证思维：概念和推理的运用
演绎思维：逻辑高手的思维模式
抽象思维：获取概念，揭露本质
类比思维：有比较才知不同
假设思维：说出“假如”的同时要能证明结果
组合思维：它能让人学会合作
判断思维：它能让人具备辨别力
系统思维：树立整体观念，着眼于全局
归纳思维：它能让人做事情有条不紊
归纳推理的三段论
第三章：逻辑的进阶：帮你感知思维的生长与变化
收敛思维：寻找正确的答案
博弈思维：斗智斗勇的出发点
求易思维：复杂简单化的做事风格
追踪思维：十万个为什么
求异思维：突破思维定式的束缚
逆向思维：反其道而思之
侧向思维：条条大路通罗马
辩证思维：白中有黑，黑中有白
第四章：逻辑的谬误：别让生活欺骗了你
否定前件谬误
肯定后件谬误
窃取论点谬误
假两难推理
诉诸人身谬误
民主谬误
因果谬误
预设谬误
稻草人谬误
滑坡谬误
诉诸情感谬误
合成谬误
基因谬误
第五章：逻辑技巧：练就全方位缜密思维
联想法：让思维更活跃
内省法：查漏补缺的好方法
质疑法：对与错都有原因
排除法：删掉错误项
填充法：构建框架的习惯
经验法：积累思想经验
多方面感知：消除思维盲点的秘密武器
直接认知法：面对面直接了解事物的优势
第六章：逻辑突破：突破逻辑博弈的瓶颈
“不傻装傻”的底层逻辑
“分久必合，合久必分”的内在逻辑
转换逻辑：说对自己有利的话
人多不一定力量大
应变逻辑强的人善交际
以屈求伸，好汉要吃眼前亏
信任逻辑：疑人不用，用人不疑
二律背反，别被单一思维给害了
“顺路省力”的思维哲学
一次成功背后需要多次失败
钱财如流水，关于财富思维
双赢思维，做自私的好人
常识并不一定符合逻辑
第七章：逻辑学实操课：生活的迷幻阵困不住你
沟通：逻辑让你会说又会听
工作：逻辑让你做事高效
理财：逻辑帮你辨别投资陷阱
心态：逻辑让你处理问题更理性
社交：逻辑让你成为交际达人
情商：逻辑让你成为万人迷
逆商：逻辑让你拥有不断复盘的机会
想象力：逻辑让你学会创新
辨别力：逻辑让你看清谎言背后的真相
附录：逻辑训练练习题

     同一律：月亮就是月亮，绝对不是太阳或地球 我们在学习同一律之前，不妨先看这样一个有趣的故事： 相传在战国时期，有一天公孙龙①骑着一匹英俊的白马趾高气扬地想要过函谷关。守卫说：“人自是可以过关，但是马可不行。”公孙龙说：“可是我并没有骑马啊，我骑着的是一匹白马。”守卫被公孙龙的话弄得一头雾水，茫然地问道：“难不成白马不是马？”公孙龙自信地回答说：“白马是白马，马是马，两者怎能相同？照你的说法，如果白马就是马，那这世间怎还会有白马和马这两种不同的说法呢？”要知道马和白马的内涵与外延②可都是不一样呢！大家不妨想一想，公孙龙有没有偷换概念呢？公孙龙自然是没说“内涵”和“外延”这样的词语。毕竟那个时代，还没有成熟的逻辑学。但仔细斟酌，大家不禁会想，白马和马，内涵和外延的确是不一样的呀！公孙龙讲得很有道理，但总觉得哪里不对。 毋庸置疑，公孙龙的的确确偷换了概念。他所偷换的，不偏不倚地正是“是”这样一个概念。守卫嘴中“白马是马”中的“是”所想表达出的内涵是“属于”，白马是属于马这一种类的范畴。而公孙龙“白马不是马”中的“是”所展示出的内涵是“等于”，或者说是“等同于”，白马自然是不能等同于马，两者之间不能直接画上等号。然而，不能否认的是白马真真切切地属于马这个种类。 这是不是很有趣？一个具有强大逻辑思维的人，可以使得沟通变得更加有效。生活中能够善意地“反用逻辑”，自是可以促成一番“幽默”；而以混淆是非为目的地反用逻辑，则成了“诡辩”。 我们再举个例子，不妨来说一说运用逻辑学如何产生幽默的效果。 你邀请朋友吃饭，朋友问吃什么，你指着不远处的路边摊说要请他吃麻辣烫。 朋友疑惑地问你：“你那么有钱！居然还请我在路边吃麻辣烫。” 你说：“我不在路边请你吃，难不成去厕所请你吃吗？即便我同意，想必你也不会同意吧。” 这样的回答不仅巧妙地化解了原本有些小尴尬的情景，还把话题变得轻松幽默。之所以这样的回答让我们明显地感知到这些“幽默”的元素，恰恰正是因为它与一般性的逻辑相违背，从专业角度来说就是它违反了“同一律”。不过这次所偷换的是论题而非概念。朋友想表达出的论题其实是：“麻辣烫好像不应该是钱人会去吃的食物”。而你却巧妙地将论题“偷换”成了“吃麻辣烫应不应该在厕所”。当正处于“思维不确定性”中的大脑中枢，接连不断地去违反逻辑思维的“同一律”，就会造成概念或者是论题等方面的混淆与偷换，而它他本身却并不自知。 那么，到底怎么做才是遵从了逻辑思维的同一律？要想弄明白这个道理，就需要我们明白什么是同一律。 我们口中的同一律是逻辑学中四大基本定律之一。它要求人们能够自觉地去保持同一思维过程中概念、判断、论题的确定性。换言之，就是在同一思维的过程中，必须在同一的意义上去使用概念与判断，而不能够在不同的意义上去使用概念和判断。俗语说，“一是一，二是二”“丁是丁，卯是卯”，这些俗语便是符合同一律的要求，它们是相契合的。也就是我们常说的“张三是张三，李四是李四，张三成不了李四，李四变不成张三”，张冠李戴这档子事儿是不能被接受的；再比如，李树自是李树，桃树便是桃树，“李代桃僵”是不被允许的。这也就构成了人进行思维活动时需要遵循同一律所提出的最基本的要求。 同一律主要表现在以下三方面： 1．同一的思维对象。我们进行同一思维过程时，思维对象需要时刻保持同一；当我们在讨论观点、回答问题，或者是对他人所提出的意见以及观点等进行有力反驳的时候，也同样要求各个方面的思维对象能够持续保持同一。 2．同一的概念。当我们大脑开始运行同一思维的整个过程中，要求我们应当把所运用到的概念去保持同一；不仅如此，当我们进行讨论、回答问题或者对其他所提及的意见、观点等回应、反驳的时候，其方方面面所运用到的概念也是要求保持同一性。 P2-4