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明代书画仿古模式研究
字数: 321000
装帧: 平装
出版社: 清华大学出版社
作者: 蒋志琴
出版日期: 2022-04-01
商品条码: 9787302602705
版次: 1
开本: 16开
页数: 272
出版年份: 2022
定价:
¥78
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编辑推荐
"本书作者蒋志琴为中国传媒大学艺术研究院副教授,长期从事中国传统书画美学和艺术观念研究。此书为中国传媒大学委托项目(CUC200T004)《明代艺术仿古创新机制研究》、国家社科艺术学基金项目(16BA011)《论明清画学“仿古”模式的思想根源与理论形态》的结项成果。 书中书中从探讨明代书画仿古模式形成的社会文化背景出发,探讨了仿古模式的内涵、理论和图像基础,分析其形成的思想根源与不同阶段以经典意识为线索的形态发展,并重点讨论了祝允明式的书学仿古类型、董其昌式的画学仿古类型。图文并茂,文字中穿插举古画为例,可直观指导读者了解所讲知识,内容严谨,语言精巧,结构明确,引选恰当,可读性与专业性强。 该研究领域纵观学界少有涉及者,有一定创新性,阅读此书可为读者了解明代文人书画、社会思想点亮一盏明灯。 "
内容简介
明代书画仿古模式的形成和发展是中国传统书画发展过程中的重要现象之一。本书以明代书画仿古模式形成的思想根源、理论和图像基础,以及明代书画仿古模式的理论形态、模式类型为主干,分析这一模式中书画仿古与自由表达之间的矛盾和张力。
明代书画仿古模式之“明代”,并非特指朱明王朝,而是指形成于明代中期具有明代特色的书画仿古模式。与清代书画仿古模式相比,明代书画仿古模式的核心是经典意识和道统意识,它从多个角度继承了西汉扬雄以来的潜心圣学思想。在经典意识和道统意识的引领下,明代书画仿古模式强调对晋唐、宋元等书画经典的深度学习和创造性模仿(如实临、意临),尤其重视挖掘书画经典作品中蕴含的文化内涵和人文精神。
阅读此书,可为读者了解明代书画艺术、社会思想等提供帮助,尤其是可以为传统文化艺术的创造性继承和发展提供思路。
作者简介
蒋志琴,女,1970年生于江苏宜兴。南京师范大学学士、硕士,北京大学博士,南京艺术学院博士后。主要从事书画理论研究,在《美苑》、《美术与设计》等刊物上发表学术论文二十余篇,出版《王原祁“龙脉”说研究》,主持国家艺术学社科基金项目《论明清画学“仿古”模式的思想根源与理论形态》。
目录
第一章 明代书画仿古模式形成的社会文化背景 / 001
第一节 图书出版对明代文化思想的影响 / 002
第二节 功利主义对明代学术和世风的影响 / 011
第三节 从曹昭《格古要论》看明初书画知识的生产与传播特点 / 025
第二章 明代书画仿古模式的内涵及其理论和图像基础 / 037
第一节 明代书画仿古模式相关内容分析 / 038
第二节 明代书画仿古模式形成的理论基础 / 054
第三节 明代书画仿古模式形成的图像基础 / 066
第三章 明代书画仿古模式的思想根源:得“圣贤立言之旨” / 085
第一节 讲章概念分析 / 086
第二节 明代经学理解方式的转变 / 096
第三节 明代经学理解的多元化和经学思维 / 104
第四章 明代书画仿古模式的思想根源:“代圣贤立言” / 115
第一节 明代时文概说 / 116
第二节 明代时文之弊 / 131
第三节 明代时文“代圣贤立言”的理论分析 / 138
第五章 明代书画仿古模式的理论形态 / 151
第一节 祝允明“遍友历代,归宿晋唐”说:回归书学经典 / 152
第二节 董其昌画学南北宗论:为画学经典辨体 / 158
第三节 王原祁“宋法元趣”说:沟通宋元画学经典 / 165
第四节 笪重光“境界”说:以古雅为书画评价核心标准 / 176
第六章 明代书学仿古模式的类型分析:以祝允明为例 / 197
第一节 祝允明时代书学取法问题的提出:师古与师今 / 198
第二节 祝允明书学仿古模式的评价标准:“逼真” / 202
第三节 祝允明书学仿古模式的特点:代言性 / 209
第四节 祝允明书学仿古创新法:“想象宗祖”与“以意构之” / 216
第五节 对祝允明书学仿古模式的评价 / 221
第七章 明代画学仿古模式的类型分析:以董其昌为例 / 225
第一节 董其昌山水画树法与石法关系:“画山即用画树之皴” / 227
第二节 董其昌画学仿古模式的语言:模拟古人的笔墨语言 / 234
第三节 董其昌画学仿古模式的语法:位置结构的分合转折 / 238
第四节 董其昌画学仿古模式的创新之法:以古人的笔墨语言别构一境 / 241
第五节 对董其昌画学仿古模式的评价 / 245
结 论 / 247
参考文献 / 251
附 录 经筵讲章范例 / 257
后 记 / 259
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