中山传

继《广州传》之后，叶曙明先生以更加细腻而深情的笔触探视了中山千年的肌里，以平民视角扫描了中山百姓的生存脉络，以中山为背景映照了中山周遭的千年变局！拥有价值的是叶曙明先生对城市传记这种文体的创意和探索，为城市传记开启了一个全新的写作范式。

《中山传》由《广州传》作者叶曙明执笔，一如既往地坚持平民史观，在书写城市精神、城市经济、城市文化之外，将笔墨重点放在城市平民生活状态的书写上，书中具体分为“走出天地洪荒”“开枝散叶”“又见村歌社舞”等部分。

 

走出天地洪荒
散落的珍珠
一切都在改变
五百年前是一家
开枝散叶
销得锦半臂
煮海为盐
移民如潮水
好一座铁城
上第大县
岐海九曲护铁城
南宋埋骨地
又见村歌社舞
看着它盖高楼
生个来！生个来！
把恶鬼赶走
先生来兮
书香世家
办第一等庠学
不向俗恶低头
大海响起警号
海盗为患
最是澳门雄
十字门开向二洋
泪眼阅沧桑
末世悲风
寸板片帆不许下海
迁界八十里
开海贸易
大海的生机
竟是谁家莲花
把澳门管起来
让日子火起来
清明九月九
菊花盛会
香山人的家园
三千年大变局
鸦片之祸
登上大舞台
同光中兴功臣
英雄辈出
中山先生
让共和之光照耀
一时多少风流
青山依旧在
打造模范县
烽火下的血泪
跨越石岐海
永属海洋之城
参考书目

     1990年，在珠江口的横门以西，大片的田野、树林、村庄、池塘，远远近近，疏疏朗朗，一簇簇的荔枝树、蕉树，在耀眼的阳光下，显得如此静谧、清晰。几头躺在树荫下的水牛，偶尔甩动尾巴，驱赶苍蝇。翠鸟蓦然尖锐地啼叫，从远而近，低低地掠过池塘，在叼到一条小鱼后，投入蕉树丛中，只在水面留下一圈圈的涟漪，令夏日显得更加幽静。天空纤云四卷，烈日高悬。从珠江口吹来的海风，拂过田野，拂过村庄，带来了一阵清凉。这里是中山县南朗镇龙穴头村。 南朗，原名南萌，“萌”字原意是指沼泽或滩涂，后来简写为朗，失去了地名的本义。南朗位于石岐东南面，附近有大尖峰、后门山、象棚山、鸡头山，群山并峙；宫花水、榕树环、石盆溪、三度溪，诸水回环。在清同治朝的《香山县志》中，留下了如诗如画的描绘：群山并峙，一山得似一山雄，有的“积石峨峨，甚为崇峻，遥望如金仙耸立于云霄，翘观东海，拱揖朝曦”；有的“尖峰矗立，奔赴而东，如欲逾海而渡然”；有的“山痕如螺黛染点于烟浪中”；有的“山形如珠”；有的“峰峦层折”。诸水回环，一水更比一水长，有的“浪花滚雪，势甚漂疾”；有的“涡漩凹似壅，湍急响如雷”；有的“豁然成湖”；有的“弯曲如环”。看尽山川形胜，总是气象万千。 这天，一位老伯骑着单车来到龙穴头村外的沙堤上，把单车靠在树荫下，然后在荒地四处巡看，走走停停，时而蹲下，从地里捡起一些残石碎瓦，吹去尘土，仔细端详；时而把捡到的碎片，装进背包里。偶尔有路过的乡民认识他，远远和他打招呼，老伯也笑着扬手回应。他不是拾荒者，而是一位业余的考古爱好者。 老伯兴冲冲地把捡到的物品，背到孙文中路的中山市博物馆，一进门就嚷嚷：“快来，快来，看我找到了什么？”当工作人员看着老伯把东西一件一件从背包拿出来时，眼睛里闪出奇异的火花——这是非常古老的彩陶和夹砂陶残片，他们几乎一眼就认了出来，嘴里惊呼：“是它，没错，新石器时代的东西，不得了！”仿佛接收到了另一个世界传来的信息，此刻他们的表情是难以形容的，欣喜、惊诧、疑惑、期待，全写在脸上。 老伯把考古人员带到了发现彩陶片的沙堤现场。这里西距石岐22千米，往东再走两千多米，就是烟波浩渺的大海了。早在1986年，考古人员就曾在附近找到了一些砺石、石锛、石网坠、穿孔砑璋和铸铜石范，当时判断是新石器晚期至春秋战国时期的物品；1988年又发现了一些彩陶片，考古人员尝试挖了两条探沟，但收获不多。这次发现的彩陶和夹砂陶片，再度引起了人们的关注。 1990年的冬天，异常寒冷。12月，由广东省文物考古研究所、中山市博物馆、中山市文物管理办公室组成的考古队，来到了龙穴头村。他们在沙堤上搭起工棚，安营扎寨，划出了一个310平方米的发掘区，开始正式发掘。一场来自西伯利亚的寒潮正影响着广东沿海地区。天上寒云四合，北风卷起阵阵尘土，把枯草、败叶送向天际，消失无踪。 考古人员冒着严寒，夜以继日地工作，到1991年1月发掘完成时，从100多厘米深的地底，挖出了数量可观的夹砂陶釜、陶器座、陶支脚、陶拍、陶罐，其中有两只基本完好的镂孔圈足钵和镂孔圈足碗，弥足珍贵，因为中山地区以前从未发现过如此完整的彩陶器皿。陶碗上下呈喇叭形，中间细腰，曲线流畅优美，表面刻有卷状的水波纹、圆点、条带纹，在圈足有镂孔，划有水波纹、折线纹和弦纹，丰富多样的纹饰，透出一种拙朴的美感，考古人员用皴裂的手把它们轻轻捧起，不禁感叹：生于山陬海□之地，在恶劣的生存环境之中，尽管每天要与风暴、海潮、猛兽搏斗，但先民并没有放弃对美的追求，在那些仅能遮风挡雨的窝棚里，在那些粗糙的器具上，仍不忘用美丽的色彩与花纹来装饰。P2－4