奥斯曼帝国五百年的和平--聚文网

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★ 《兴亡的世界史》首辑第5册，葛兆光、昝涛、白岩松、、罗振宇郑重推荐★ 80余幅图表、300页篇幅，轻松了解奥斯曼千年史——本书延续为普通人写作的传统，充分兼顾历史的经度和制度、文化、社会的纬度，内容丰富，叙事生动，配之以大量图表，可轻松了解奥斯曼帝国的盛衰荣辱。★ 从部落，到横跨三洲的大帝国，再到“西亚病夫”一—位于亚洲另一侧的奥斯曼帝国，同样是游牧民族起家，拥有多民族多宗教的广阔疆域，维持五百年的内部和平，在近代之后经历衰落、改革与崩溃。在此意义上，它不再遥远，而是中国历史的镜像，是不可不知的参照。★ 中东纷乱的根源，近代史中不可不知的重要帝国一—近代以后，维持内部多民族和平数百年的奥斯曼轰然倒下，成为“没有继承人的国家”。民族、宗教冲突四起，冲突不断。为何此前的人们能够和平相处？这些冲突的根源又在何处？★ 伊斯坦布尔、大清真寺、细密画，一本书带你走遍中东的过往一—在历史中看美轮美奂的奥斯曼文化，体会过去的普通人如何在伊斯坦布尔生活。

内容简介

14世纪初的游牧小国，一跃成为囊括巴尔干半岛、阿拉伯世界和北非的大帝国。1453年，它攻陷君士坦丁堡，灭亡存在千年的拜占庭帝国；1529年，它陈兵维也纳城下，震撼哈布斯堡家族和整个欧洲。凭借官僚统治制度，奥斯曼帝国维持辽阔疆域内部500年的和平，发展出绚丽多彩的奥斯曼文化。然而，随着民族时代的到来，奥斯曼体制于19世纪初期崩溃。本书从1050年的安托利亚局势讲起，直至1922苏丹国被废，娓娓道来小亚细亚半岛千年历史变动。奥斯曼帝国并非只是伊斯兰国家，而是“天下”，是拜占庭帝国，以及巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区文化传统的继承者。

作者简介

林佳世子，1958年出生于日本山口县，御茶水女子大学文教育学部本科毕业，东京大学大学园人文科学研究专业博士课程中退。历任东京大学东洋文化研究所助手，现为东京外国语大学研究生院综合国际学研究院教授。著作有《奥斯曼帝国的时代》，编著有《记录和表象——史料中的伊斯兰世界》《伊斯兰世界研究指南》《伊斯兰书籍的历史》等。

前言
第一章安纳托利亚时代（1050-1350）
建国序曲：11世纪至13世纪的安纳托利亚
奥斯曼国家的形成
第二章在巴尔干扩张（1350-1450）
向巴尔干进军
巴尔干的奥斯曼化
培养“苏丹的奴隶”
第三章在苏丹麾下战斗（1450-1520）
攻陷君士坦丁堡与十八次远征
巴耶济德二世的时代
塞利姆一世的征服战
第四章苏莱曼一世的时代（1520-1560）
“壮丽王”时代的开启
东南欧的海陆大战
对萨法维王朝的战争
法律与统治
伊斯坦布尔社会百态
第五章奥斯曼官僚的时代（1560-1680）
官僚统治阶层的兴起
政治的乱局与归治
官僚们的政治舞台
重建财政与军人的变化
第六章近世奥斯曼社会
生产者的世界
宗教共同体
女性的世界
帝国的诗人
第七章繁荣中的不安（1680-1770）
战云再起
享受和平
终身包税制与阿扬的兴起
第八章奥斯曼体制的终结（1770-1830）
走向终结的时代
界限一：在国际关系中的维持领土的界限
界限二：统治正当性的动摇
界限三：中央集权制的瓦解
第五次俄土战争的冲击
向近代国家转换的五十年
结语在民族国家的浪潮中

奥斯曼帝国 五百年的和平

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奥斯曼帝国五百年的和平