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创新,从提问开始 深度学习模式探秘
字数: 180000
装帧: 平装
出版社: 中信出版社
出版日期: 2022-04-01
商品条码: 9787521739558
版次: 1
开本: 16开
页数: 276
出版年份: 2022
定价:
¥89
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★一位华人投资家用一年半时间走访近半位以色列精英,从家庭、学校、社会教育三方面探寻犹太创新的底层密码 ★深度学习是如何激发创新的?深度学习系统是如何建构的?以色列创新教育模式的启示,建构科学学习模式 ★多孩家庭如何教养?父母在家庭中如何参与教育?如何提出问题?如何构建“协同创新共同体”?作者通过与诺奖得主、前总理发言人、大学教授、子孙满堂的老祖母、保安队长等的采访,给出关键线索 ★学校鼓励提问、鼓励争辩的建构主义模式,家庭启发、引导讨论的开放沟通氛围;社会群体情境的学习模式——共建创新型社会的良好 ★ 宋志平、王石作序推荐,教育界、企业界、科学界联袂推荐 ★ 同题材纪录片视频已腾讯视频上线,观看量超百万
内容简介
《创新,从提问开始》是有名企业家、投资人陈明键先生在以色列访学期间,一边创立药企积极合作实践,一边以“以色列早期教育与后期创新”这个课题研究为线索,沉浸式体验和思考的结晶。 作者在以色列的一年半里,结识了众多犹太学者、教育家,到访过许多犹太家庭、学校和机构,深入到耶路撒冷的各种生活场景。并紧抓住“创新与教育的关系”这个核心,先后访谈过一百多位各界人士,既有诺奖得主、前总理发言人、前大学校长、大学教授、大拉比、犹太文化专家,又有子孙满堂的老祖母、保安队长、垃圾乐园负责人、犹太女子学校和农业学校的师生……最终精选出二十余篇,形成系列访谈结集,指出了理解犹太创新教育模式的关键线索:这种模式根源于犹太教几千年来形成的推崇学习、强调思辨的传统,反映出“以求真的方式来问道”的基本文化取向,体现于当代以色列生活的方方面面。而个中的种种方式和细节,值得读者深思、借鉴,形成属于自己的答案。
作者简介
陈明键 清华大学经济学学士,斯坦福大学、希伯来大学访问学者,清华大学五道口金融学院业界讲师,民智国际研究院理事长。曾受聘北京奥组委,担任“2008 年北京奥运会财务顾问”,并曾荣获胡润百富“点金圣手”奖。 他曾先后创办清华紫光投资顾问公司、东方高圣公司,主导、参与国内多家高增长企业并购、重组案,案例入选MBA经典教学案例。出版《交易致胜》《并购革命》《路线》《交待》《交易》等多部专著。 2019-2020年,陈明键赴以色列希伯来大学做访问学者,就犹太早期教育与后期创新关系做了一年多二访学,尝试用学习科学的研究方法审读探索学习模式。
目录
序一 为什么要去以色列? 宋志平
序二 打开犹太人创新之谜的钥匙 王石
导言 深度学习系统是如何建构的?
学习的目的是什么?
聪明是因为基因吗?
问题意识从何处来?
餐桌如何成为深度学习的课桌?
创新与军事斗争强相关吗?
如何构建“协同创新共同体”?
上篇 学习,也是一种信仰
01 两代诺奖得主家庭有成功密码吗?——受访者/罗杰·大卫·科恩伯格
罗杰地高光时刻
什么是犹太人学习的传统秘方?
科学家有信仰吗?
什么是终身学习的动力?
02 爱因斯坦是天才吗?——受访者/诺赫·古特弗罗因德
王世洲
教授老爸
科学家很多,为什么唯独爱因斯坦那么火?
为什么爱因斯坦说自己是孤独旅行者?
为什么相对论在中国比在许多发达国家更早出版?
爱因斯坦是天才吗·
希伯来大学和清华北大比谁更强?
03 学习是避难所吗?——受访者/梅纳赫姆·本·萨松
学习传统是从哪里来的?
如何在反对中包容其他文化的?
04与希伯来——谁是西方文明的根?——受访者 / 亚历山德罗·莫迪亚诺
希腊文明与希伯来文明,谁影响了谁?
会堂如何影响了学习?
某物可以是A或B,但能不能同时是A和B呢?
05 老人如何共同学习?——受访者 / 大卫·利夫席茨
利奥尔·沙赫里
犹太老人为何从不停止学习?
哈斯卡拉运动像中国的“五四”运动一样迎来了科学艺术吗?
06 平行逻辑学习观如何引出争辩逻辑方法论?——受访者 / 张平
21世纪的“玄奘”
律法如何影响了学习观?
有了《密释纳》为什么还要有《塔木德》?
只有聪明人才能做好人吗?
07 安息日与成人礼的功能是什么?——受访者 / 阿维·施罗德
安息日为什么要休息?
安息日晚餐除了晚餐还有什么学习功能?
成人礼是毕业典礼吗?
08 多孩家庭该如何养育?——受访者 / 格洛丽亚·克莱默
妈妈生这么多孩子的动力是什么?
这么多孩子怎么抚养?
犹太父母会惩罚孩子吗?
母亲在家庭教育中是什么角色?
09 虎妈可以决定一切吗?——受访者 / 瓦洛里·埃德尔
母亲可以决定孩子的信仰吗?
外婆为什么不该照看孙子?
下篇学校、社会与家庭教育
10 大学生为什么喜欢给教授提问?——受访者 / 诺姆·肖瓦尔
给教授提问,才能成为教授吗?
历史上什么时代奠定了犹太人的学习观?
教育发生了什么问题?
11 创造力可以教吗?——受访者 / 梅姆·伯恩斯坦
灵活的正统派
可以教会听话的人如何有创造力吗?
什么学习机构培养出了优选比例的精英?
12 从战场上能学到什么?——受访者 / 约夫·阿蒂亚斯
新兵营最难忘的是什么?
士兵可以质疑长官的命令吗?
战争和创新有什么关系?
希望女儿不必再参军
13 为什么让幼儿园孩子玩垃圾?——受访者 / “垃圾乐园”师生
应该让孩子经营大人的生活吗?
为什么要让孩子玩危险的“真实世界”?
孩子们从垃圾中学到了什么?
14 以色列有上山下乡吗?——受访者 / 亚当·维阿达玛农业高中师生
诞生于农业困境的新守望运动
半天劳动不耽误学习吗?
选择职业还是选择使命?
15 孩子可以从手术中学习什么?——受访者 / 埃德娜·平克霍夫
开在医院里的特别学校是如何把手术变成医疗游学的?
医院如何成为人文主义教育的舞台?
16 母亲自己也学习吗?——受访者 / 马坦犹太女子经学院师生
女性学校何时产生?
女性比男性更渴望学习吗?
看到母亲在学习会给孩了带来什么?
母亲们聚集学习的意义是什么?
17 单亲家庭子女如何从幸存者思维中走出来?——受访者 / 舒姆利·宾
向新移民敞开的青年营
70分和100分哪个是优选的成绩?
毕业就是说再见的时候吗?
幸存者成为领导者的关键是什么?
18 现代教育只是为流水线培养工人设计的吗?——受访者 / 嘉道理农业高中师生
现代学校教育与工业革命是什么关系?
你在课堂提问吗?
教育部如何管理和评价公立学校?
后记 把学习还给学习
摘要
1。序与跋 序一为什么要去以色列? 中国企业改革与发展研究会会长?宋志平 去年仲夏时节,我前往以色列访问交流。 出发之前,很多人不理解,为什么要去以色列?以色列有什么值得我们学习的地方? 其实去以色列的想法由来已久,尽管这次去以色列签约了两个项目,但我真正的想法却是希望借这次机会,对以色列企业创新一探究竟,同时也希望能与以色列企业进行深度合作。 以色列对我们来说确实是谜一样的国家:贫瘠而狭小的土地,只有850万国民,却创造了经济发展的奇迹。无论在芯片技术、生物技术,还是国防和智能化等前沿技术,均走在了世界前列,尤其在年轻人创新创业方面更是让人刮目相看。 大家都在问,以色列是怎样做到的?为什么是以色列?这些问题也是在访问以色列之前,一直萦绕在我心头的问题。 我和明键相识于2003年,是将近20年的忘年交。明键当时正好在希伯来大学杜鲁门研究所做访问学者,所以访问以色列的第一站我就来到了历史悠久的希伯来大学,同时有幸参观了爱因斯坦博物馆。 在明键的安排下,希伯来大学前校长、物理学家哈诺赫·古特弗罗因德亲自在爱因斯坦博物馆接待了我们。爱因斯坦曾是德籍犹太人,也是希伯来大学的创办人之一。 走进爱因斯坦博物馆,我的第一感觉是走错了地方,因为校长带我们走进了一个大约只有30平方米、两边都是书柜的屋子。正在困惑间,老校长介绍了屋子里各种物品的来历,顿时让我们肃然起敬。 两边满满的藏书,全是爱因斯坦的私藏,其中不乏他的最爱,他将这些书连同阅读时常用的小书桌,全部捐献给了希伯来大学。 老校长小心翼翼地打开桌上的几个盒子,里面分别装着爱因斯坦的诺贝尔奖章、《相对论》最早的中国译者的照片、《相对论》民国时期的中文译著以及为我们这次来访精心找出来的爱因斯坦《相对论》手稿原件。打开手稿,每一页的笔迹都一丝不苟,连涂改都是工工整整,让我们对大科学家认真的治学态度深有感触。 看到第45页,也就是手稿的最后一页,爱因斯坦推导出了相对论的公式,如此复杂的理论竟然只用了这几个简洁的公式来表达,真可谓大道至简,物理学的优选境界应该就是如此吧。 这样的治学境界是如何开拓的呢?爱因斯坦曾说:“我自己并没有什么特别的,只是充满了一种好奇心而已。”牛顿则把自己形容成为在海滩上捡贝壳的一个小孩子。明键在以色列的所见所闻,也都在验证着这一点,或许这就是创新、开拓的精髓罢! 好奇心是科学创造路上的引路人,在教育中,不一定总让孩子们循规蹈矩、不越雷池,而是要充分鼓励他们的好奇心,这将有利于我们未来创新人才的培养。 索尔·辛格是有名的《创业的国度》(Start-upNation)一书的作者,该书在中国翻译出版后也广受好评。这次到访以色列,辛格也专程和我见了面,进行了很融洽的交流。 我对辛格提出了我的问题。以色列所处的迦南,这片“流着奶和蜜的土地”其实大部分是贫瘠的荒漠,而且群敌环伺,地缘环境恶劣。这样的一个“弹丸小国”,如何能够崛起成为一个创新的国度?它的崛起能给我们带来哪些启示?新加坡和以色列都是没有什么自然资源的发达小国,但新加坡为何不是创新强国?犹太人的文化里是否已经存在创新的基因? 辛格说,确实,犹太人的创新与其独特的文化和历史是有相关性的,2000年的流浪史,让犹太人不能安于现状,需要不断寻找让现实变得更好的解决方案。学习对于犹太人很重要,犹太人是通过争论和质疑来学习的,包括对犹太人的经典,我们都常常在学习的过程中展开讨论。 不过,这样的特质适合创业,但对于把企业做大可能并不适合,10个犹太人会有12种观点,太多的争论和质疑对把小公司做成巨大的公司往往是不利的。对于中国和新加坡来说,文化上和以色列确实不同,但每个国家都有自己的强项和弱项,如果辩证地来看,有时候一个优点,在另一种情境中却是个缺点,反之亦然,所以不必改变自己的文化传统,可以扬长避短,更好地合作。 辛格的观点给了我很大启发。在我看来,以色列和中国的创新创业经济有很强的互补性。以色列人擅长于Startup,但不善于把企业做大,当然这也和以色列的自然环境狭小以及市场有限有关,而这正是中国的强项。两者如果能够结合起来,让以色列创新的种子,进入中国这片有广阔市场和强有力制造业的沃土,应该也是一个好的选择,可以共创经济的又一个奇迹。明键在以色列和诺奖得主化学家罗杰·科恩伯格一起创立了中以海德,致力于攻克乙肝的药物研发。借助以色列科学家的“不错大脑”攻克这个中国的大病。这种协同创新应该是“一带一路”集成创新的一次尝试。 走在耶路撒冷2000多年历史的石头小道上,我想了很多。中国和以色列有很多的相似之处,都有上下5000年的历史文化,建国时间都在70年左右,都有着谦卑勤奋的特质,都重视储蓄、家族关系与子女教育。 另一方面,两国又有着巨大的不同和强烈
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