人类学是什么

★以人类学的视角重新认识我们熟悉的人类社会，思考切身的社会议题，全彩印刷，大开本，领略人类文明的多样性和反思精神 ★思维导图、趣味图表，引人入胜的书写帮你清晰把握人类学的学科结构 ★获得平等、多元、开放的文明视角，认识人类社会的多样性与丰富性，好奇心是人类文明闪烁的宝贵光芒 ★“打开”大学通识课系列，一本书一个学位：《哲学是什么》《心理学是什么》《艺术史是什么》《宇宙学是什么》《人类学是什么》

这是一本写给大众读者的人类学通识读本，它以图文并茂的方式概述人类学学科的发展史，四大分支领域（社会和文化人类学、生物人类学、考古学和语言人类学），介绍人类学的主要研究课题：亲属关系、宗教和仪式、性别和性，结尾介绍全球化的研究领域，以及更多文化人类学的新兴分支领域，如应用人类学和数字人类学。读完这本书，你会认识到，我们的生活方式只是人类社会的无数种生活方式中的一种。现代社会有着无限的可能性和多样性，令人惊叹且错综复杂。人类学为我们提供了一面镜子，以全新的方式映射我们的社会和存在。

牛津大学人类学博士，任教于美国北卡罗来纳大学威尔明顿分校，研究兴趣为移民的政治经济学。

引言
第一章 什么是人类学
第二章 田野工作与民族志
第三章 语言
第四章 亲属
第五章 宗教与仪式
第六章 性别与性
第七章 种族与种族主义
第八章 政治与权力
第九章 全球化、人口迁移与流离失所
第十章 数字人类学与未来
术语汇编
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     2020年5月25日，乔治·弗洛伊德这名手无寸铁的黑人男子在美国明尼苏达州的明尼阿波利斯市被一名白人警察按倒在地后死亡。这名警察后来被指控犯有谋杀罪，连同其他三名拘捕弗洛伊德并在附近旁观的警察，他用膝盖压在弗洛伊德的脖子上长达9分钟，而弗洛伊德一再恳求道：“我不能呼吸了。”这种被美国认可的对有色人种实施暴力的行为由来已久，其中包括布伦娜·泰勒、艾哈迈德·阿布瑞、特雷沃恩·马丁等人的遇害及不计其数的死亡。弗洛伊德遇害后，成千上万的人聚集在一起，以“黑人的命也是命”为口号发出声援，反对种族主义的抗议席卷了美国乃至全世界的其他国家。抗议者们试图唤起人们对殖民主义和奴隶制所产生的暴力行为的注意，这些行为已经使得美国的结构性种族主义根深蒂固。人们高举着写有“没有正义！没有和平！”“我不能呼吸”和“黑人的命也是命”的标语牌表示抗议。与此同时，英国的抗议人群在布里斯托尔破坏了奴隶商人爱德华·科尔斯顿的纪念雕像，此类戏剧性抗议行为的发生，也使其他地方破坏殖民主义遗产的暴力事件成为焦点。 人类学是什么？ 人类学（拉丁文anthropologia，关于人类的研究）为我们提供了用于厘清种族平等斗争历史的有力工具。这门学科已走过了与种族主义、殖民主义深深纠缠的黑暗岁月，开始处理直面人性的重要问题。如今，这门学科为我们提供了一个研究社会运动如何使压迫制度变得可见的框架，它可以发掘出布里斯托尔和英国被历史学家保罗·吉尔罗伊 （1956至今）视为跨种族“黑色大西洋”的部分纽带的原因。在这个全球化的互动网络中，反种族主义的信息和情感以超乎寻常的速度在世界范围内传播。人类学也是一门可以帮助我们理解为什么“黑人的命也是命”会在新加坡和里约热内卢等地引发共鸣的学科。 但矛盾的是，人类学是一门以面对面的民族志方法论为荣的学科。事实上，民族志常常被冠以人类学家方法论的基石之名，是一门以文化阐释为中心的观察性科学。传统上，它需要研究者随着时间的推移持续参与到特定地点的社区生活中。然而，从早期的“走到田野中去”开始，人类学家已经找到了其他与新田野点接触的创造性方法。他们不再只研究遥远的地方和人，而是开始在一个流动的、全球化的世界里重新思考这门学科的边界。许多人类学家把目光转向了内部，观察自己的社会和结构。一些人类学家甚至将这门学科虚拟化，以数字化的新形式开展民族志研究。例如，雅里玛·博尼利亚和乔纳森·罗沙在2015年发表的论文《弗格森：数字抗议、推文民族志与美国社交媒体中的种族政治》中，研究了推特的标签功能是如何通过新的行动主义模式将宣称“黑人的命也是命”的抗议者聚集在一起的，而这种模式也大大扩展了数字的场域。 你们中的有些人可能已经是人类学家了，曾去过其他国家，体验过不同的文化。那么，你肯定会和遇到的人交谈或观察他们在特定情况下的举止，或者他们从一种语言或社会进入另一种语言或社会时的行为。事实上，人类学的主要目标是研究人类——我们为什么要做我们所做的事情，人的天性是什么，是什么让我们对环境做出反应，以及我们为何创造又是如何创造语言的。人类学对知识的主要贡献在于描述和解释人类的多样性，包括世界各地人类的各种生活方式，同时，人类学也能找出我们的共同点。所以，如果你想了解我们日益全球化并紧密相连的世界，那么答案是，抓住人类学！ 《人类学是什么》一书能够为你提供认识这门学科的机会，带你踏上人类学研究的旅程，看看人类学研究是如何以及在哪里进行的。我们将从人类学的早期发展与当代研究出发介绍定义该学科的主要概念。虽然我们将重点讨论人类学在欧洲和北美洲的发展，但本书收入了人类学家在全球范围内的工作，其中包括一些代表性不足的学者、有色人种学者、女性人类学家和来自经常被称为“南营”发展中国家的研究人员。人类学因为19世纪以来被逐步制度化为一门专业学科而受到关注，但我们也向那些早期在研究和记录世界各地文化差异方面发挥了先锋作用的人致敬。 我们先来分析人类学到底是什么，以及人类学家用来全面理解人类文化的不同框架，并重点探讨人类学优选的分支学科——社会文化人类学。与此同时，我们也将关注生物（或称体质）人类学、考古学和语言人类学是如何相互作用的，它们为解释人类多样性和统一性问题提供了不同的视角。总体而言，这些分支学科为我们提供了广阔而全面的视角，让我们得以充分理解身为人类意味着什么。每一章都包括对学科中主要人物的介绍，以及他们所在研究领域的形成过程。定义主要强调人类学的开创性概念和研究方法，包括学科固有的词汇。这些术语中的大部分也可以在本书的最后找到，以帮助你掌握人类学中一些更为深奥的表达形式。自始至终，书中的表格和图像都有助于读者直观地掌握一些更为复杂的人类学概念。 在概述该学科的发展之后，我们将继续介绍人类学的主要研究课题：亲属制度、宗教和仪式、性