闽画故实 八闽绘画里的中国故事

本书是一本专门解读故实画主题内涵的读本。故实画在福建画史中特色显著，本书将故实画中的故事按一定的逻辑关系进行梳理，以农耕文明为基础，开篇讲述“渔樵耕读”系列故实画，探讨“渔隐”主题的文化渊薮。以“四相簪花”和“文人雅集” “凌波仙子洛神”“紫凤放娇女冠”的图画来叙说才子佳人的故事。由思贤追远的故实画再到神仙佛道的故实画，本书对“八仙图”进行了解读，对“醉里逃禅”罗汉形象进行了细致阐述。本书是福建集美大学美术学院学术出版项目成果之一，全书根据主题分为十章，从传统故事、历史故事为写作立足点，较为系统地研究了古代闽派画家对中国故事的表述与传播。该书稿基础质量较好，图文并茂，复审时主要对文字进行了加工，梳理了图与正文的对应关系，核对了部分原文。

   第一章七月豳风

第二章垂纶渔隐

第三章桃园归去

第四章采菊寻梅

第五章云长夜读

第六章簪花雅集

第七章紫凤放娇

第八章笑求仙客

第九章醉里逃禅

第十章钟馗接福

参考文献

跋

     以农为本的华夏文明，重农思想历来延绵不绝，士农工商，农居其二。歌咏农耕的诗歌不绝于耳，先秦《击壤歌》吟唱：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。”蒙童咿呀学语：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”农耕历程恰如一部厚重磅礴的歌诀，从远古吟咏而来。中国古代绘画中不乏以农为题、以诗入画，其中最为重要的作品当首推《豳风七月图》。《豳风·七月》为《诗经·国风》中最长的一首，以时令为序，叙述农人一年间的耕织劳作，因其“陈稼穑之艰难，叙农桑之节序”的诗意，成为历代画家热衷的题材。 现存较早的三幅《豳风七月图》长卷，皆为宋画，藏于海外，一幅传为李公麟所绘，藏于大都会艺术博物馆；另一幅传为马和之所绘，藏于弗利尔美术馆，这两卷皆为白描；还有一幅为绢本设色，传为马远所绘，藏于克利夫兰美术馆。由宋入元后，在元代重农的背景下，元代画家继承了描绘农耕故事的传统，创作了多幅《豳风图》。文献记载，赵孟頫、塔矢不花、陈琳、盛懋、王振鹏、陈子奂等都画过《豳风图》，不过存世至今的只有王振鹏和林子奂的作品。①其后以《豳风·七月》为主题的绘画，更是层出不穷。明代画家文徴明也画过《豳风》。 历代统治者视农业为王业之始，格外重视农事。《毛诗序》认为《豳风·七月》的主题为“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”。此诗也因此成为建王业的典型教材，统治者借以传达重农、劝农、恤农的意志。②古代绘画有“成教化，助人伦”的功能，《豳风·七月》因其政教意义，亦成为历代宫廷画家热衷的题材，挂于宫室，朝夕相对，以为鉴戒。而民间画家借《豳风·七月》描述农耕之苦与乐，画家常躬耕故里，故所绘图景格外真实感人。近代闽籍画家李耕1953年所绘的《豳风·七月》，以不事雕饰、直写性情的画风，再现了先民艰难耕作的场景，并回应了20世纪五六十年代中国由农业国向工业化国家过渡的艰苦历程。③此画应1953年“福建省美术作品观摩会”之邀而作，后选送全国画展，名噪一时。借着乡愁，联系《诗经》，再细看李耕的画作《豳风·七月》，来回味中国传统的农耕故事。 “豳”位于现今的陕西省旬邑、彬县一带。周之先民为一农业部落，《豳风·七月》反映了公刘时代这一部落四季的劳动生活场景，由春耕、秋收、冬藏，到采桑、染绩、缝衣、狩猎，再到建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，涉及衣食住行各个方面，其作者可能为当时部落中的一员，口吻酷肖，如历历在目。全文：《豳风·七月》 七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。 P3-4