康德论人类尊严--聚文网

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内容简介

在过去的半个多世纪中，人类尊严（human dignity）越发广泛地被当作人权论证的根据来使用。人们通常认为，这种“以尊严证人权”的观念源自康德的道德哲学，因为他主张人类作为理性存在者具有一种内在价值，亦即尊严。然而，本书的作者注意到，当代学者通常把尊严理解为一种特殊的价值属性。通过一个词源学的考证，作者概括了历史上思维和使用“尊严”概念的三种范式，即贵族范式、传统范式与当代范式。其中，前两种范式都把“尊严”理解为“拥有较高的地位”，而不是一种特殊的价值属性。然后，作者指出，在康德的几乎全部著作中，他都只在前两种范式中使用“尊严”一词。康德既没有使用过当代意义上的尊严概念，也没有把它当作人权论证的根据来使用。因此，那种“以尊严证人权”的观念无法从康德哲学中获得支持。

作者简介

王福玲，中国人民大学伦理学与道德建设研究中心暨哲学院副教授。主要从事康德伦理学与当代生命伦理学研究。近年来，在《哲学研究X哲学与文化》《道风》等学术期刊上发表论文十余篇，著有《康德尊严思想研究》（中国社会科学出版社，2014年），主持多项重量和省部级科研项目。

致谢
缩写
导言
第一部分敬重他人
第一章康德的价值观念
导言
第一节康德论作为一种属性的价值
第二节康德反对作为一个基础的价值的论证
第三节替代性的价值观念
第四节康德的绝对内在价值的观念
第五节康德著作中出现的“价值”
结论
第二章人性的价值
导言
第一节科斯嘉德的回溯论证
第二节科斯嘉德的修订论证
第三节艾伦·伍德的修订版回溯论证
第四节盖耶论自由的价值
第五节一个道德上善的意志的价值
结论
第三章康德的人性公式
导言
第一节人性公式的段落（GMS,4：427-429）
第二节敬重的证成
第三节人性公式的应用
第四节空洞性反驳
结论
第二部分康德的尊严观念
第四章尊严的三种范式
导言
第一节尊严的当代范式
第二节尊严的传统范式
第三节两种观念之间的差异
第四节康德与传统范式
结束语
第五章康德的人类尊严观念
导言
第一节康德著作中出现的“尊严”
第二节《奠基》中的尊严
第三节《德性论》中的尊严
第四节康德尊严观念的相关性
结束语
结论
参考文献
著者索引
主题词索引

康德论人类尊严

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