文物古建遗踪集萃

作者以丰厚的理论积淀，丰富的工作经验和经历，独特的视角，广泛的知识涉猎面，介绍了从古代到近现代和当代，从中国到外国，从城市到乡村，从宫廷到民居文物古建方面的所见所闻及见解。作品分为评书论人、古建赏析、域外萍踪、美学漫笔、一得之见、古都认知、京华琐记、高层建言、遗址考据等几部分共55篇文章并辅以大量的照片、图片、手绘图。另外，著作还有书评与感想部分收入了其他作者的书评及感想。

照片部分
代序一：建筑是一种文化
代序二：理性与浪漫的交织——中国传统建筑的美学基础议（节选）
壹评书论人
大师与经典——写在《刘敦桢全集》出版之前
姑妄记言——记于得祥宣南竹枝词
关于刘敦桢遗稿《中国封建制度对古代建筑的影响》的说明和认识
历史界标与地方色彩——评梁思成著《中国建筑史》
评《宣南文脉——一个街道主任眼中的城市性格》
于平实处见精奇——对刘致平先生学术风范的再认识
说自己的话走自己的路
贰古建赏析
塞上明珠古建精华——承德避暑山庄和外八庙
“勺园修葺图”中所见的一些中国庭园布置手法
中国古代建筑深度鉴赏
叁域外萍踪
斯里兰卡是如何整修古塔的
中国建筑师眼里的苏黎世建筑
重读列宁墓
肆美学漫笔
广告牌能美化城市吗
“凝固的音乐”还是“居住的机器”
清华园里断柱碑的启示
天坛的美
“玄武”礼赞——献给建筑师
伍一得之见
大观园与圆明园之关系
回首神州话古桥
说炕
陆古都认知
北京古都中轴线的文化遗产价值
清乾隆时期中国建筑和园林的重大成就
现代都市商业与当代古都风貌——前门大街整修设计介绍
关于牛街礼拜寺年代的商榷
关于元护国仁王寺位置的商榷
柒京华琐记
“东富西贵”又一说
古都“复兴”离不开古迹重建
蓟丘到底在哪里
京杭大运河“北京段”上的历史遗迹
“九坛八庙”的说法并不确切
喇嘛塔是源自窣堵婆吗
老北京的礼仪桥和御苑桥
老北京南城的七条斜街为何叫“龙脉”
老北京“文化一条街”南新华街
老北京中轴线与元大都的格局尺度
明代“神路”消失记
乾隆皇帝为何在天桥“疏渠建桥”
宋徽宗曾囚居在哪座延寿寺
天宁寺塔到底建于哪年
元代萧墙与明清皇城的兴废
1951年我的高考记忆
追忆林徽因的最后一课
1956年我的毕业设计
捌高层建言
关于编写《宣南鸿雪图志》的建议
关于拆除原俄国兵营建造招待所的意见
关于山西应县木塔抢险加固维修方案的建议
关于我市历史文化街区保护的几点意见
关于重建永定门的建议书
致国家文物局局长函
玖遗址考据
避暑山庄山区园林建筑
《红楼梦》中荣、宁二府和大观园的原型在哪里
图说清代热河狮子园
蓟丘别议
乾隆南巡扬州建筑的新鲜事
拾附录
斜阳寂寞映山明/陈志华
学术传薪火妙手著文章/曾昭奋
探索建筑文化的力作/晋宏逵
写在《文物古建遗踪集萃》出版之际/姜月泉
谆谆教诲拳拳叮嘱/张卫星
后记